为什么不念佛还好，念佛了反而生病了呢？

郭迎金

为什么不念佛还好，念佛了反而生病了呢？

（宣化上人）


也就是当头棒喝，告诉你不但会生病，而且还会死呢！要赶快用功修行！


无论修禅、念佛、诵经，或者持咒，修哪一门都要认真去修行，丝毫不马虎，假使一秒钟也不放过，专心一致的精进，这样一定会成功。



我们为什么没有成就呢？就因为没有像大菩萨、大祖师、大圣人那样用功修行。修行人，如果偷工减料的话，那是自己欺骗自己。所谓


「公修公得，婆修婆得，不修不得」


所以修行是真实功夫，修一分便有一分的好处。向前迈进一步，就距离佛地近一步。勇猛精进！直达彼岸！



念佛能治一切病，无论什么病，都可以治，所谓「一念百病消」。有人说：「得了罢！你这位法师才是骗人！不念佛还没生病，现在打佛七，反而念出病来，怎能灭一切病？这岂不是骗人吗？」



就因为生病，才是灭病时。如果不生病，怎会灭病？你们仔细想一想！生病然后没有了，这就是灭病。


也就是当头棒喝，告诉你不但会生病，而且还会死呢！要赶快用功修行！等无常到的时候，想修行也来不及了，到时候作不得主，其苦难言！



生病就是预告，教你赶紧修行、用功、清醒，不要被迷梦所惑，不要这个也放不下，那个也放不下。能放下，就开悟；放不下，就糊涂。到死的时候，放不下的也要放下。



我常常对你们讲这个偈颂：


劝君为善曰无钱，祸到临头用万千；

若要与君谈善事，一朝命尽丧黄泉。



劝你做点善事，你说没有钱，这是「有也无」；有了意外或飞灾横祸来临，用去万千，这是「无也有」。


假设和你谈行善的事，例如去听经、去弘法，便说没有时间，这是「去也忙」；等无常鬼来领你到阎王殿喝迷魂酒时，不去也不行，这是「忙也去」。



你们想一想！为什么要修行？就是要了生死、除去了这些麻烦。

南无阿弥陀佛

1318176303 2018/9/4 14:38:59

修道人不可以随意生瞋恨心，打妄想必会受果报。


从前有个老修行，欲生到非非想处天去（无色界最高天），故修非非想处定。


他在海边修定，将要入非非想处定时，鱼在海边嬉水，弄得水声嘈杂，使老修行无法入定。


他睁开眼睛，鱼立即游到别处；他便继续打坐，快到入定时，鱼又游来了，如是者多次，使老修行感到不胜烦扰，遂生出瞋恨心，自想：“我最好能变成一只鹰，把水中的鱼吃掉！”


他生出这种瞋恨心，吓得鱼也不敢来了。老修行终于证入非非想处定，而生非非想处天去，享受八万大劫的天福。


他曾经生瞋恨心，欲变为鹰，把鱼吃掉；等他天福享尽时，堕落于畜生道，身为鱼鹰，天天吃鱼。


等到释迦牟尼佛成佛后，为他说法，才脱离鹰身，转生为人，随佛修道，后证阿罗汉果。


所以修道人不可以随意生瞋恨心，打妄想必会受果报。

南无阿弥陀佛