当今净土宗对于往生信心有两种倾向：

郭迎金

当今净土宗对于往生信心有两种倾向：

一种认为往生容易之极，甚至日常十念一念，就得往生了。所以，只要相信的都往生了，皆大欢喜。

一种认为往生困难之极，必须日常一心不乱乃至伏住烦恼才能往生。所以，行者都超这个方向努力，但念佛到一心不乱很少，日常伏住烦恼的基本见不到，所以，这些行者就好像跑步一样，整天在跑，但好像永远到达不了目的地。对往生毫无信心，总认为不能往生。

所以，我们论坛建立起以印祖净土思想为参照系，融合两种净土思想，期望同修深入印祖文钞，取得更圆融知见，从而更好指导自己修持，让自己即有往生信心，又挺精进修行。

印祖对于往生的净土思想是什么？

1，对于往生不要看得很难：只要行者临终深信弥陀接引，坚定求生极乐，念阿弥陀佛，就一定往生。这样就是信愿真切感佛，决定往生。平时不可常有不能往生之疑，否则难以往生，信心是信愿一部分，日常信心不足，也是障碍能否往生之因缘。

2，对于往生不可看得太易：因为临终一关非同小可，所以，日常要特别注重信愿，日常信愿不断进步，是真正的进步，同时要注重改恶修善，这样临终好好护持，方能往生。日常应取法乎上。

所以，只要把握了印祖的净土思想，就可以建立起往生信心，而知道了日常净业修持重心是什么？该超什么方向努力？

作为印祖的净土思想：

对于认为往生容易之极的同修，应知深信切愿的建立要日常真实下功夫，泛泛悠悠，皆非深信切愿，日常也应改恶修善，搞好临终护持。

认为往生困难之极的同修，应知怀疑障碍往生，常存不能往生之疑，则难以往生了。且应知日常千修万修，千念万念，种种取法乎上，种种增上，不外乎为了临终深信弥陀接引，坚决求生极乐，念阿弥陀佛。

明乎此，安住印祖净土思想，则能安心信愿念佛，改恶修善了，临终搞好护持，则决定往生了。