天法二十一财神

omnbmhx · 发表于 2009-1-20 21:39:36

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顶礼二十一财神
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天法二十一财神修法功德利益：

由天法伏藏师——莲师的化身明珠多杰，取出莲花生大士所赐予的二十一财神诸尊修法，能令众生财富如雨水降于林木般，使其获得润泽增广。

修持财神之法门于一切新旧译派或由伏藏中所取出，其中尤为殊胜者，乃邬金大士化现之二十一尊财神，各财尊亲自向大伏藏师明珠多杰所宣说、并直接赐予各自之仪轨，即传下了加持力极猛利之《天法意伏藏所出·臧巴拉二十一尊》。其中关于如何修持之方便而言：第一首重发心，应为一切有情之利益故，当成就圆满佛果；为获彼果，当先圆满布施度。为令圆满布施度，以得受用丰足增广故，当修臧巴拉并取得悉地成就；以此上供三宝，对下施布施田，依着广大之布施，而能渐次入于初地乃至究竟佛陀果位。而为此之故，即首重发心。

复次，论及修持藏巴拉之利益。《药叉自在本生》云：“薄伽梵教诫云：若未积聚善根，耳不得闻，称不得扬，听闻抄写，执持读诵，悉无由也。”又，“设有众生，于此执持，于意执受，当证不还。”以及，“不生疾病，乃至困乏，或不悦意，身剧苦等，皆当不生。凡心之所慕，悉当圆满。”又如《黑藏巴拉持命》云：“仅稍诵读一回之士夫，亦将于五百生中远离痛苦；仅稍听闻，亦当具足受用。”如是等等。

特别是《天法》意伏藏法类所出的诸藏巴拉修法，传承近而加持大。本法云：“莲师现出各各之　藏巴拉身现前授　传承近故成就近。”

依怙主成就自在贝诺法王曾开示：若能累积资粮、净除罪障，在修习臧巴拉时，在供养方面，务令广大，如能专一诚信地作念诵、祈请的话，则能令任何希求、愿望，都获得成办。

在此未法时期，众生烦恼障重，产生各种障碍而带来不同程度的穷困与痛苦。为了消除众有情贫困匮乏的苦恼，需要财神法门来增加福缘资粮，此二十一财神法若专心闭关修持，并以正确的态度、动机而趣入布施波罗密多，培养慷慨利众的心量，广行供养相信因果，则无论是在行者的心灵方面与物质条件上，都将能够得到财神的加持，降予丰足的法财，若能如法依二十一尊财神而修，必能于此二种资财方面，获无量受用之功德。

昌明 · 发表于 2009-1-31 08:45:29

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青鸟使者 · 发表于 2009-2-15 00:19:44

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大道无心 · 发表于 2009-2-28 17:07:41

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小伙 · 发表于 2009-3-20 18:46:35

南无莲花生大士
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天女 · 发表于 2009-3-24 03:07:51

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知告 · 发表于 2009-4-23 17:56:05

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究竟 · 发表于 2010-4-17 18:52:11

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xukong99 · 发表于 2010-4-28 20:58:44

我心如止水 · 发表于 2010-7-31 17:39:27

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zhu89679441 · 发表于 2011-4-11 12:05:15

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竹賢 · 发表于 2011-4-12 21:21:19

南无莲花生大士
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林振海 · 发表于 2011-5-29 00:45:38

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小岛 · 发表于 2011-6-11 14:02:47

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stephenl9 · 发表于 2017-1-10 13:39:03

怎樣去修呢？

chenxing · 发表于 2017-11-6 22:31:20

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