这只野鸭子真的飞过去了吗？

郭迎金

这只野鸭子真的飞过去了吗？

净界法师

　　安住一念心性，我们举个例子来说明，比如说百丈禅师开悟的因缘：

　　百丈禅师一开始是做他的师父马祖道一禅师的侍者。

　　有一天他跟马祖道一禅师外出办事，经过一片丛林，前面有一只野鸭子就飞过去了，这师徒两个都看到了。马祖禅师就明知故问：那是什么东西？百丈禅师说：这是一只野鸭子。马祖禅师又问：它到哪里去了？百丈禅师说：飞过去了。这个时候，马祖禅师马上捏着百丈禅师的鼻子，说了一句很重要的话：真的飞过去了吗？这个时候百丈禅师当下开悟。

　　这什么意思呢？

　　这就是考验你的心是活在因缘还是安住心性。

　　我们从六根的功能来看，我们从六根眼耳鼻舌身意产生的见闻觉知，我们的确看到了一只野鸭子从东边飞到了西边，这个心中的影像是对的。但是，当这个影像出现的时候，你的心在哪里，这个关键了！

　　诸位，就看你这辈子是被一个单一的法门困住，还是你能够掌握无量的法门，就是说心迷法华转，心悟转法华。

　　修行只有两种情况：

　　第一个，你被法门所转，那你就很被动了。

　　第二个，你能够从一念心性转动无量法门，那恭喜你，你是主动的。

　　所以同样的法门有主动跟被动，那关键在哪里呢？关键是当这个野鸭子飞过去的时候，我问你，你的心在哪里？如果你的心是住在野鸭子，那你的心是真的飞过去了，因为你的心是住在一种生灭的因缘相，所以当相状消失的时候你就落入了生灭心。

　　马祖道一所要说的意思是，相状过去了，你的心要安住在不生灭的心，你要安住在那个不生不灭不来不去的那个明了的心性，这个就是一个成败的关键。

　　野鸭子飞过去了，你的心在哪里？

　　布施的法门，当我们在造作的时候，当我们在做义工的时候，你的心在哪里？当我们在持戒的时候，你的心在哪里？当我们在念佛的时候，你的心在哪里？

　　本经佛陀即将开显真相了，就是说，为什么有些人他同样修一个法门，他进步如此之慢；有些人他能够快速的成佛，这个地方佛陀开始要开权显实，把真实的思想开出来了。

——净界法师 法华经讲记228
南无阿弥陀佛