请教竹贤大德，施食感应！

此生了生死

竹贤大德： 有几个问题向您讨教！ 1，末学施食一个月，之前念地藏经，基本不做梦了。但是在半月前，在施食仪轨中加了破地狱真言后，每天晚上都做不好的梦，什么 事情都不顺，这是为何？要不要去掉这个真言？ 2，末学施食加破地狱真言后，身体出现很大的不适，但现在开始好转了，这要怎么办？ 3，前天开始，末学在公园树林里施食时，开始是前额发热，昨天开始是头顶发热，很明显的暖流下到头顶。这是为何？该怎么办？ 恳请指教！ 阿弥陀佛

cheers

一念唯善 发表于 2016-12-25 06:29
我想上供下施能不能同时做，我现在做简易施食，仪轨有何不同，敬请回复，竹贤师兄，阿弥陀佛

《佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經》
http://buddhism.lib.ntu.edu.tw/B ... utra10/T21n1313.pdf

簡易施食

7遍施食咒＋四如來名號＋7彈指＋潑出 －－＞施鬼道眾生

14遍施食咒－－＞施仙

21遍施食咒－－＞施佛

21遍似乎是可以施護法，善神，法藏，佛法僧三寶

　佛告阿難。若有善男子善女人。欲求長壽福德增榮。速能滿足檀波羅蜜。每於晨朝及一切時悉無障礙。取一淨器盛以淨水。置少飯麨及諸餅食等。以右手加器。誦前陀羅尼滿七遍。然後稱四如來名號。　由稱離怖畏如來名號加持故。能令諸鬼一切恐怖悉皆除滅離餓鬼趣。佛告阿難若族姓善男子等。既稱四如來名號加持已。彈指七遍。取於食器於淨地上。展臂瀉之。作此施已。於其四方有百千那由他恒河沙數餓鬼。前各有摩伽陀國七七斛食。受此食已悉皆飽滿。是諸鬼等悉捨鬼身生於天上。

　　阿難若有比丘比丘尼優婆塞優婆夷。常以此密言及四如來名號。加持食施鬼。便能具足無量福德。則同供養百千俱胝如來功德等無差別。壽命延長增益色力善根具足。一切非人夜叉羅剎。諸惡鬼神不敢侵害。又能成就無量福德壽命。若欲施諸婆羅門仙等。以淨飲食滿盛一器。即以前密言加持二七遍。投於淨流水中。如是作已。即為以天仙美妙之食。供養百千俱胝恒河沙數婆羅門仙。彼諸仙人得加持食故。以密言威德。各各成就根本所願諸善功德。各各同時發誓願言。願是食人令壽延長色力安樂。又令其人心所見聞正解清淨。具足成就梵天威德。行梵天行。又同供養百千恒河沙如來功德。一切冤讎不能侵害。若比丘比丘尼優婆塞優婆夷。若欲供養佛法僧寶。應以香華及淨飲食。以前密言加持二十一遍奉獻三寶。是善男子善女人。則成以天餚饍上味。奉獻供養滿十方界佛法僧寶。亦為讚歎勸請隨喜功德。恒為諸佛憶念稱讚。諸天善神恒來擁護。即為滿足檀波羅蜜。阿難汝隨我語。如法修行廣宣流布。令諸眾生普得見聞獲無量福。是名救焰口餓鬼及苦眾生陀羅尼經。以是名字汝當奉持。一切大眾及阿難等。聞佛說已一心信受歡喜奉行。

此生了生死

末学的功课是
早：金刚经，楞严咒，八圣吉祥颂
晚：斋日《地藏经》；普贤行愿品；施食（晚10点半）

此生了生死

还有一个问题是：
出去施食的时候，楞严咒挂件和六字大明咒手珠要不要取下？鬼会不会不敢接近楞严咒？

竹賢

1，末学施食一个月，之前念地藏经，基本不做梦了。但是在半月前，在施食仪轨中加了破地狱真言后，每天晚上都做不好的梦，什么
       事情都不顺，这是为何？要不要去掉这个真言？
2，末学施食加破地狱真言后，身体出现很大的不适，但现在开始好转了，这要怎么办？

破地狱真言,之前我有與您相同情形,所以就未加了

3，前天开始，末学在公园树林里施食时，开始是前额发热，昨天开始是头顶发热，很明显的暖流下到头顶。这是为何？

善根發

4出去施食的时候，楞严咒挂件和六字大明咒手珠要不要取下？鬼会不会不敢接近楞严咒？

不相違,是想對您惡意的鬼才會不敢接近

cnj妙音

一念唯善

我想上供下施能不能同时做，我现在做简易施食，仪轨有何不同，敬请回复，竹贤师兄，阿弥陀佛

lisa

竹賢 发表于 2009-10-26 18:40
1，末学施食一个月，之前念地藏经，基本不做梦了。但是在半月前，在施食仪轨中加了破地狱真言后，每天晚上 ...

竹賢

lisa 发表于 2016-12-25 09:19

以前每每念到破地獄真言身體都會疼痛，直到念過不空摩尼供養咒幾小時候再念破地獄真言從此一年來隻要念就有舒服的感覺！
http://www.shengmiao.cn/bbs/foru ... hread&tid=36314

竹賢

一念唯善 发表于 2016-12-25 06:29
我想上供下施能不能同时做，我现在做简易施食，仪轨有何不同，敬请回复，竹贤师兄，阿弥陀佛

我們大約都是在下施,包括龍天,依佛經說施食同於供養諸佛,故下施同於上共。