请教各位师兄！參考咒语为何比原经文多出一句？

风听水声

请教竹贤师兄！请教各位师兄！

后学想修习施食法，听说此法在户外做最佳；

条件不利时才在户内或阳台做，在阳台比在户内做好，

那么，后学请问在自己家的楼顶开阔处，当着天空来做，是否比在阳台较好？

楼顶处也是家宅护法所管辖范围吧？楼顶处所能利益的有情是否会比在阳台多呢？

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另外，请教一下，后学对以下咒语有疑问 ！

A.召請陀羅尼咒(7遍)面向東方 1.原經文咒語 那謨菩布哩(一)怛他伽哆耶(二) 2.提供參考咒語 南无 步步帝利 嗄里哆里 打他噶打牙 。

为什么提供的參考咒語中多出 “嗄里哆里”一句？

C.甘露水真言 (7遍)那謨蘇盧婆曳(一)怛伽他哆耶(二)怛鐵他(三)蘇嚧蘇嚧(四)波囉蘇嚕莎婆呵(五)

2.提供參考：那谟苏噜叭牙。打他噶打牙。打笛牙他。嗡。苏噜。苏噜 缽喇苏噜。缽喇苏噜。司乏哈。

为什么提供的參考咒語中多出 “嗡”和“缽喇苏噜。”两句？

D.變食真言： (1.原經文：那謨娑婆怛他伽哆(一)南[口*縛]揭帝(二)三沫羅三沫羅(三) 2.提供參考：那谟洒尔乏。打他噶打。乏罗割得。嗡。三拔喇。三拔喇。吽

为什么提供的參考咒語中多出 “嗡”和“吽”两句？

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再问一个关于准提火供的问题，后学知道准提火供是在晚上做最好，是因为晚上更能利益其他有情，但不是说一定得在晚上做吧？白天做也不违法吧？后学做了准提火供有一段时间了，都是在晚上做，现在想白天也做。

[此贴子已经被作者于2007-8-2 19:46:32编辑过]

竹賢

<FONT size=3><FONT color=#0938f7>
<DIV><FONT size=3>那么，后学请问在自己家的楼顶开阔处，当着天空来做，是否比在阳台较好？</FONT></DIV>
<DIV><FONT size=3>楼顶处也是家宅护法所管辖范围吧？楼顶处所能利益的有情是否会比在阳台多呢？</FONT></DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV>楼顶作也很方便</DIV></FONT></FONT>
< break-all?> </P>

竹賢

< break-all?><FONT size=3><U><FONT color=#0938f7>A.召請陀羅尼咒(7遍)面向東方</FONT>   </U><FONT color=#000000>1.原經文咒語  那謨菩布哩(一)怛他伽哆耶(二)  </FONT><FONT face=宋体>2.提供參考咒語 南无 步步帝利 <FONT style=\"BACKGROUND-COLOR: #eeeeee\">嗄</FONT>里哆里 打他噶打牙 。</FONT></FONT></P>
< break-all?><STRONG><FONT size=3>为什么提供的參考咒了語中多出 “<FONT style=\"BACKGROUND-COLOR: #eeeeee\">嗄</FONT>里哆里”一句？</FONT></STRONG></P>
< break-all?>是有些咒和佛經內的咒文有些出入,這方面我不是專家</P>

竹賢

<><STRONG>为什么提供的參考咒語中多出 “嗡”和“吽”两句？</STRONG></P>
<><STRONG>“嗡”和“吽”嗡可使所念后面咒力更為圓滿,吽字可增加除障的力量,所以常被拿來加上咒文的前后,即使咒文本身未有“嗡”和“吽”亦可加上去</STRONG></P>

竹賢

<>再问一个关于准提火供的问题，后学知道准提火供是在晚上做最好，是因为晚上更能利益其他有情，但不是说一定得在晚上做吧？白天做也不违法吧？后学做了准提火供有一段时间了，都是在晚上做，现在想白天也做。</P>
<>可以的</P>

众生平等

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>风听水声</I>在2007-8-2 19:46:00的发言：</B><br>
<DIV><FONT size=3><STRONG>请教各位师兄！參考咒语为何比原经文多出一句？</STRONG></FONT></DIV></DIV>
<>参考咒语不少是传承的，口口相传、从佛陀那一代一代传下来的。<br>
<>经文咒语是用汉字来记录语音，一个是文字，一个是声音，这样记录本身就很难保证精确。<br>
<>打个比方，就像是我以前读书时取巧，爱看一本“三克油”之类的来记录英语的书。要是现在我对老外说“三克油”、“爱老虎油”之类的，八成他会听不懂。何况现在汉字的发音与古代又不同，历经各朝代，已发生了不少变化。当然口口相传的咒语，由于年代久远和地域方言的关系，不排除也有失真的可能。<br></P>

[此贴子已经被作者于2007-8-4 7:58:28编辑过]

众生平等

<>再补充一下：老夫说上述并非否定经书。千万不要有这念头。</P>
<>网络纵横N载，发现有必要补充这么一下。老夫也算是发贴、看贴、识贴无数，被人赞誉过、被人诋毁过........这些都无所谓，清风拂过岗。为了避免无谓争执，避免其他看贴者引起困惑烦恼，还是有必要这么申明一下。</P>
<>佛说了很多，讲了四十多年，说过末法只有根据经来学，又说过不立文字，又说过......一大堆，又说过他什么也没说.........</P>
<>佛介绍佛法可谓是苦口婆心、用尽了法子，但说的都是这同一个东西，一体N面。老夫想言语、文字的表达的确有限，譬如一张桌子，从高度上看是1米，从宽度上看是2米，从长度上看是3米，从桌面上看是6平米，从颜色上来看是米黄，从材质上来看是实木，从年限上看是桌子5年，木龄50年..........从不同的角度，看到是不同的特性，但说的都是这张桌子，为了把这桌子给讲清楚，说了很多。可是有的人就偏偏爱认死理，抓住了一点就不放，结果就是这桌子明明1米的，怎么又变成了2米，2米的怎么又说是3米，最后怎么又是6平米的......争论不已，又是各自旁征博引的，闹的不可开交。譬如盲人摸象，未能完全掌握，怎么可能会争出个正确结果。</P>
<>诸如此类，在今网络佛坛上，不胜枚举。佛法本来就是实证、体悟，有这闲功夫不如多念点佛受益匪浅。</P><br>

[此贴子已经被作者于2007-8-4 9:57:27编辑过]

风听水声

<>谢过两位贤师兄！</P>
<>末学受教获益！</P>
<>师兄们的提醒末学定当记住！</P>
<>佛陀时代的咒音的确难以追考了，</P>
<>那么这些咒文末学就依大德所授及师兄大众所修的来参考吧。</P>