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让生命超越有为

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    发表于 2017-7-11 08:24:21 | 显示全部楼层 |阅读模式

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    让生命超越有为  仁焕法师

    今天迎来大佛寺常规念佛第20周。非常感恩十方来众到大佛寺同念一句佛号,愿令我们冥阳两界有缘共同离苦得乐。


    佛法在中。。国流传几千年,特别是净土法门在中。。国的发展,越来越让我们人类实在地体验到,净土法门才是我们人类平安理念的修养教育。我们人类在发展的过程中,跟苦难搏斗、和痛苦搏斗,才有生存下来的条件,这完全是我们上古老祖宗带给我们后代的光辉。


    但是今天我们有一点进步,往往都认为我们比上古的人伟大,这样的说法是不完全正确的。上古老祖宗的功德,最关键的一点就是让人类生存下来。世界有四大古文明,到今天唯独我们中。。国文明保存完整。古埃及文明、古印度文明、两河流域文明都不存在了。


    当今网络时代也是大数据时代,几乎没有人想过,真正的大数据文化,我们道家在几千年前早就有了。在全世界中走进大数据文化的有埃及文化和中。。国的道家文化。佛家文化则是超越大数据文化。一切数据都是有相、有为,而佛教文化宣扬无为,唯有无为才能超越一切。同样,生命要从有为变成无为才能超越大自然。我们学佛就是让生命超越有为,超越了就有无量寿。


    我们最大的业障根本表现是:越追求享受,就越成为我们业障爆发的条件。佛教有一部经叫《心经》,里面专门论述生命的基因是心态的作用,有什么样的心态就会产生什么样的状态。


    我们心态放在有为上,没有真正回归空性的状态。如同一个人长期挑东西,不把担子放下,他肯定承受不了。应该挑一挑,也放一放,人才有担负的能力,也有轻松的状态。如果我们的心态什么时候都为欲望追求享受,这样就变成身体虽还没有死亡,但心态早已死亡了。


    首先大家要懂得,我们来学佛是学会保障安全生命的条件,学会保障平安生命的条件。忘记了这两个道理,如同忘命了。为了安全、平安,佛家的修行要求:一是看破放下,二是忏悔业障,三是随喜功德。这就是生命的道理啊!


    像普贤菩萨十大愿王等,我们现在的学佛人都认为是佛菩萨的愿力而已,是成佛的道理,并不知道成佛是怎么回事。我知道成佛的条件就是安全人生和平安人生。有安全的保障,有平安的条件,就是当生的“佛”了!


    佛教讲,一人学佛,合家得福;合家学佛,九祖超升。如果不明白自己学佛是为了什么,最后就得不到什么了。当我们的身体有问题,就必定要懂得:已经把自己的身体搞坏了,来这里就是来纠正自己,让自己的身体康复起来。纠正自己的前提是纠正心态。佛教有句话“复本归元”,就是让我们的心回归真性,回归安乐。


    我们人类最大的错误、最大的无明是什么呢?不该想的事我们想了,不该干的事我们干了,不该说的话我们说了,不该吃的东西我们吃了,不该做的事我们做了。而且反过来,该想的想不起来,该干的不会干,该说的不会说,该做的不会做。是不是这样啊?(众答:是。)


    事实上我这个人也跟大家一样,假如不一样,我就不会得十年的癌症。但是不一样的是,我有十年癌症却不是通过医院治愈的,我是改变了心态,让病自然康复了。改变心态,最高的理念就是“舍命全交”。所以我想告诉大家,舍命全交的理念有什么作用,就是舍命救命!在科学发达的今天,没有哪位医师能救得命,他们仅仅医得病!如果能救得命,就肯定会有人万万年。


    为什么医疗不能医得命呢?因为一切医疗都是有为的,有为都是有限的。如果大家懂得用乐观的心舍命全交,当你交命了,还有哪个鬼王来跟你争夺呢?你放不下,鬼也放不下,互相争夺,你就辛苦了。很多人都会讲“看破放下”,其实是放不下的。


    让自己康复,就是有一个方法,念念随一句佛号往生西方极乐世界,不要念念为自己身体健康。不要健康,要念念往生,佛自然给你健康。因为佛不会给我们有灾难,一切灾难都是我们自己造成的。佛肯定给我们平安,所以我们舍命全交给平安。大家愿意交吗?(众答:愿意。)那就看我们这一周的实践了,愿每个人都平安回家,方法必定是念念舍命全交!


    谢谢大家!


    讲于 金湖大佛寺

    2017年6月19日上午


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