乱说“夹杂”是在造无间地狱

郭迎金

乱说“夹杂”是在造无间地狱


现在很多念阿弥陀佛的人，反对人家念《地藏经》，说一边念佛一边念《地藏经》是夹杂。诸位同修，说这话的人多半是不懂事。

你看佛在《地藏经》上说的，“地藏菩萨于阎浮提有大因缘，若说于诸众生见闻利益等事，百千劫中，说不能尽。是故观世音，汝以神力流布是经，令娑婆世界众生，百千万劫，永受安乐。”看到没有，释迦牟尼佛交代忉利会上诸大菩萨弘扬《地藏经》，也交代了观音菩萨弘扬《地藏经》。那这样我们学净土的同修，念阿弥陀佛的人，要不要随喜赞叹《地藏经》？

这个道理一定要懂，现在很多念阿弥陀佛的人，很不懂事。如果说念《地藏经》叫夹杂的话，释迦牟尼佛大夹杂！对不对？《地藏经》释迦牟尼佛讲的，还把《地藏经》交代给观音菩萨要大流通，以神通力来流通，普遍的流通。

所以诸位同修，看到经文以后，这个时代真的很麻烦的，没有一个正确的根据，然后凭着个人的爱好，个人的观念，这样很危险的。希望诸位同修，一定要懂，要注意的。那么以后要记住，别人不管讲什么经，被人诵什么经，我们都随喜，都赞叹，而自己念佛不改变。

打个比方，人家受大戒，我们没有受大戒，要不要去随喜？你总不能说，我念阿弥陀佛的，我也没出家，你受大戒关我什么事？这就错了，对不对？你受你的大戒，我念我的阿弥陀佛，然后，我有钱有物质，大米了，豆油了，金钱了，衣服了，有多少供养人家去受大戒，不是挺好吗？我们并没受大戒，对不对？但可以随喜。比如做水陆法会，我们虽然没有做水陆，也不懂得做，也不会做，可以拉这些食品供养他们，让道场庄严，买一些花、水果，何乐而不为？就是这么简单一个道理。

现在很多地方听说净土法门念一句阿弥陀佛，就到处障碍道场，诽谤道场，这统统是在造无间地狱！给大家举这个受大戒的道理，大家并没出家，又没有受大戒，遇到一定要帮忙的，就是这个道理。所以我们选择念佛，就这一辈子坚持阿弥陀佛念到底，念到断气还要念，一直念下去。然后别的法门，你修你的，我修我的，我随喜你，对方才会随喜我们，不障碍。随喜别人是因，别人不障碍是果，井水不犯河水。

希望诸位同修懂这个道理以后，道场如法不如法，出家人如法不如法，跟我们没关系。为什么？公修公得，婆修婆得，我们只看好自己的心地，心同佛心，愿同佛愿，到处行善，到处行布施。诸位同修，你不要看那几百块，几百斤米，有一个人吃到你的大米，突然间开悟了，那一粒大米起了作用，那你种下的福田就不得了，那个人未来就是接引你的。希望诸位同修，要开一点智慧，不要打死了还不开智慧。