阿弥陀佛的光明追寻、跟踪、保护、救度念佛的人

郭迎金

阿弥陀佛的光明追寻、跟踪、保护、救度念佛的人

“佛成诸佛王”
佛成诸佛王：也就是阿弥陀佛成为诸佛之王。诸佛之王，光明极尊。
这在《大阿弥陀经》里面就很直截了当地说，阿弥陀佛是：
诸佛中之王也，光明中之极尊也。
也就是说，十方三世都有佛，而在这十方三世诸佛中，阿弥陀佛是王。王是跟部下、百姓相对的，一个国家只有一个国王，除了这个国王以外，都是臣下、都是百姓。所以，在此可以理解到，阿弥陀佛是那样的超越；而我们称念阿弥陀佛的众生，又是多么的具足善根福德。
《大阿弥陀经》又说：
“光明中之极尊也”：十方诸佛都有光明，菩萨有光明，天人有光明，我们人间的善人、恶人，也都有各自相应的光；甚至畜生有畜生的光明，花草树木也有光明。在一切光明中，只有阿弥陀佛的光明是极尊的。这光明的尊贵性到达极点，根本不是我们能想象的。
经典上又形容阿弥陀佛的光明是：
威神光明最尊第一，诸佛光明所不能及。
也就是说，是十方诸佛的光明所望尘莫及，达不到的。阿弥陀佛的光明有一个很殊胜的作用，那就是追寻、跟踪、保护、救度念佛的人。
谈到光明，往往我们会联想到太阳光，或者是电灯的光亮，但这只是我们肉眼可见的物质现象，而光明在佛法当中，更是指无形的佛的智慧、佛的悲心、佛的愿力、佛的大念力。
佛的大念力
佛的大念力，遍布宇宙法界，能够即时给陷在黑暗苦难中的人光明喜乐，给孤独无助的人温暖安慰，它的速度和功能只能用“光明”来形容，所以就称为光明。
阿弥陀佛的光明，它的速度以及功能可说是诸佛菩萨中最尊第一的。单单这样讲，我们很难贴切地去理解，所以，我想借用一则事例来说明。
意念照相
当年在日本的时候，我很少看电视，若看只看那种比较奇特性的节目，也就是所谓的“超能力”，也叫特异功能。有一次表演的是“意念照相”：心中专注所想的东西，可以用一种特殊的照相机拍摄下来。也就是这个人专心一意地想着某个东西，瞬间，他所想的东西就映现在照相机的胶片上。准不准？他们倒是有一个试验的标准。就是他们摆了一些东西，在那些东西里面，你选其中一个去专一想象，这样的话，所映现出来的能确定是不是你所想的。只要对方专心一意地想着某个东西，那个东西，都能够被拍出来。
念佛佛住顶，念佛放佛光
由这一点，我们可以知道，经典上所谓“念佛佛住顶，念佛放佛光”——我们念“南无阿弥陀佛”，阿弥陀佛就安住在我们的头顶上。如果以刚刚所讲的事例，就是专心一意地想，胶片上就能够浮现出我们所想的来作为证明，那就很贴切了。因为它的照片所拍出来的是人脑的地方，印堂就浮现出他所想的影像，可以说就是在他的顶上了。经典上说，我们念佛，佛就安住在我们顶上，佛经所讲的没有错。
在古代没有这种照相机，根本就无从印证。现在科学愈发达，愈能印证佛言不虚。因此就更肯定我们念佛的人，不管是出家人、在家人，是佛教徒、非佛教徒，是善人、是恶人，只要想佛、念佛，阿弥陀佛就住在他的顶上。所以，这个可以用超能力的照相机印证出来。
同时，所谓阴阳眼，或是有超能力的眼睛，也可以看出对方是一个念佛人。只要大家专一地念佛，自自然然对方能够看到你的头上有阿弥陀佛。不止我这样，大家也都一样。因为台。湾。宗教很盛行，不管是佛教或民间信仰，有这种能力的人蛮多的。当然，有没有正知正见是另一回事，但是他们确实感受得出来。
凡夫的念力作用
光明就是佛的念力。佛有念力，我们凡夫有没有念力？凡夫也有念力，当然跟佛不能比。
譬如说念力强的人，在路上走，他如果专心一意地呼唤前面的某某人回头过来，对方就不知不觉地回头过来。这就是念力很强。
在古时候，春秋时代孔子的一个弟子，就是孝顺第一的曾子。有一天，曾子去砍柴，他的母亲在家里，亲戚朋友来了，曾子的母亲不知道怎样招待才好，而且也急切地盼望曾子这时候赶快回来，这种盼望之心令她不知不觉就咬食指头了。这食指头一咬，母子连心，就让在山上砍柴的儿子感受到这个迫切心，想着“在家里的老母亲可能有要事要找我”，所以连忙赶回家去。这也是念力的作用。
还有一种使用念力的方法，就是拇指捏住食指，向他所想念的人的方向去呼唤他的名字，专心一意地呼唤。若只是短短地呼唤一两分钟，不一定有效果，要持续十几分钟，不知不觉，十几分钟后，对方打电话过来了。
我也参观过超能力表演，以念力折断汤匙，或是把小小的东西移开。在台中有一位石朝霖教授，他也有某种超能力，能够用念力让钟表的秒针短时间停住不动。有一次他到美国一个赌城，什么玩法我不会说，就是有珠子在滚动，他可以用念力让珠子随他的念力走动，所以赢了很多钱。结果引来赌场老板的注意，觉得不寻常，立刻出来将他好言劝离，认为这不是以正当方法在玩，所赚的钱就带回去，但是下次请不要再来了。当然石教授不是以这赌钱，而是被好奇而又想试验的好友所怂恿的。
苏联有一个女孩子更厉害，她可以用念力使人的心脏停止。这个如果用在战场上的话将很可怕，可以使飞机的驾驶员心脏停止。
这些都还只是凡夫的念力。凡夫都已经能够有这些念力了，何况诸佛之王、光中之尊的阿弥陀佛！
六字名号就是光明
所以，我们要相信：只要念佛，佛就住在我们的顶上。同时，“南无阿弥陀佛”这六字名号，就是光明，而且是光中之极尊，诸佛光明所不能及。所以，只要念“南无阿弥陀佛”，我们身上就会放出阿弥陀佛之光，这个是自自然然的，不管你知不知、求不求，都自然会有的。这是第三点“佛成诸佛王”。