本帖最后由 fandidadi 于 2016-5-14 10:35 编辑
其实专念佛号，菩萨号都可降伏淫欲。但是末法众生业障深重，妄想纷飞，不能念兹在兹，都摄六根，效果不大。即是“口念弥陀心散乱，喊破喉咙也枉然”。 如《普门品》云：“若有众生，多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲。若多嗔恚，常念恭敬观世音菩萨，便得离嗔。若多愚痴，常念恭敬观世音菩萨，便得离痴。” 常念恭敬观世音菩萨，便得离欲。这大家都知道，但很多做不到，应当是业障太深心不够诚。若能每日净坐专念一小时或时时系念观世音菩萨，淫欲火也会很容易息掉。 在《景德传灯录卷》中记载道“潭州华林善觉禅师。常持锡夜出林麓间。七步一振锡一 称观音名号。夹山善会造庵问曰。远闻和尚念观音是否。师曰然。夹山曰。骑却头如何。师曰。出头从汝骑。不出头骑什么。僧参方展坐具。师曰缓缓。僧曰。和尚 见什么。师曰。可惜许磕破钟楼。其僧从此悟入。一日观察使裴休访之问曰。师还有侍者否。师曰。有一两个。裴曰。在什么处。师乃唤大空小空。时二虎自庵后而 出。裴睹之惊悸。师语二虎曰。有客且去。二虎哮吼而去。裴问曰。师作何行业感得如斯。师乃良久曰。会么。曰不会。师曰。山僧常念观音。” 善觉禅师“良久曰，会么”，裴休说不会。其实人人都会，但是并不是每个人能做到。善觉禅师念观音可降虎，我们念观音若不能降淫欲那是心不诚的缘故。在《高僧传》里有很多念观世音菩萨名号得神验的事。 很多大师苦劝众生“老实念佛”，有些人就是不够老实，要做到老实也是真真不容易。不过佛说八万四千法门，针对八万四千烦恼，也是针对不同众生根性。有的欢喜念佛，有的欢喜参禅，有的欢喜诵经，有的欢喜诵咒。若是无法做到专一念佛号菩萨号。末学推荐大悲咒。大悲咒的威神功德可以读诵《千手千眼觀世音菩薩大悲陁羅尼經》而知，如偈云“ 若行旷野山泽中，逢值虎狼诸恶兽，蛇蚖精魅魍魉鬼，闻诵此咒莫能害。 若行江湖沧海间，毒龙蛟龙摩竭兽，夜叉罗刹鱼鼋鳖，闻诵此咒自藏隐。 若逢军阵贼围绕，或被恶人夺财宝，至诚称诵大悲咒，彼起慈心复道归。 若为王官收录身，囹吾禁闭杻枷锁，至诚称诵大悲咒，官自开恩释放还。 若入野道蛊毒家，饮食有药欲相害，至诚称诵大悲咒，毒药变成甘露浆。 女人临难生产时，邪魔遮障苦难忍，至诚称诵大悲咒，鬼神退散安乐生。 恶龙疫鬼行毒气，热病侵陵命欲终，至心称诵大悲咒，疫病消除寿命长。 龙鬼流行诸毒肿，痈疮脓血痛颇堪，至心称诵大悲咒，三唾毒肿随口消。 众生浊恶起不善，厌魅咒诅结怨雠，至心称诵大悲咒，厌魅还著于本人。 恶生浊乱法灭时，淫欲火盛心迷倒，弃背妻婿外贪染，昼夜邪思无暂停。 若能称诵大悲咒，淫欲火灭邪心除，我若广讚咒功力，一劫称扬无尽期。 ”诵大悲咒时于众生起慈悲心然后发愿再称念观世音菩萨名号及阿弥陀佛号，发愿如经中云： “南無大悲觀世音 願我速知一切法 南無大悲觀世音 願我早得智慧眼 南無大悲觀世音 願我速度一切眾 南無大悲觀世音 願我早得善方便 南無大悲觀世音 願我速乘般若船 南無大悲觀世音 願我早得越苦海 南無大悲觀世音 願我速得戒定道 南無大悲觀世音 願我早登涅槃山 南無大悲觀世音 願我速會無為舍 南無大悲觀世音 願我早同法性身 我若向刀山 刀山自摧折 我若向火湯 火湯自消滅 我若向地獄 地獄自枯竭 我若向餓鬼 餓鬼自飽滿 我若向修羅 惡心自調伏 我若向畜生 自得大智慧” 若自学习大悲咒，可以参考一佛乘师兄整理的大悲咒，此大悲咒是师兄依经依典用心整理出来的，把能找到的大悲咒的相关资料全集齐了，完整大悲咒比普通见到伽梵达摩法师译的大悲咒长很多，快速念一遍也要将近三分钟。要将完整大悲咒背诵下来也要几个月时间，那时淫欲心应该都很轻微了。
师兄着重提醒到 “行持者可于诸本中自行抉择，但无论采用哪一结论，都应谨记经中所言—— “唯除不善，除不至诚”； “生少疑心者，必不果遂也”； “唯除一事，於咒生疑者，乃至小罪轻业，亦不得灭，何况重罪”… 这——应该是咒文最重要的一层密意。”
另外在《治禅病秘要法经》中有“ 治行者贪淫患法”一章，这是观法，有心者可试试。
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发表于 2016-5-3 07:03:35
