印光大师对放生的七点重要开示！最简单的放生仪轨就是至诚念佛号

崇光寺

【放生本意是令人升起戒杀护生之心】
　　印光大师开示：放生一事，原为感发同人戒杀护生之心，实行自己恻隐不忍之念而已。世人多矣，心行各异，纵不能全皆感动，即感动一人，彼一人一生，即少杀若干生命，况不止一人乎。

【“万无一失才放生”的理念不可取】
　　至谓小鱼被大鱼所食，即放之长江，亦难免不遭网罟。此种计虑，似乎有理，实则为阻人善念，助人杀业。其人幸得为人，或不至身受杀戮，故作此无理之理，以显己之智，能折伏放生者。使彼为鱼，及诸生命，当受杀时，断断不肯起此种想念。唯冀有人救己之命，别无他种“救亦恐或后来又被别物所食，别人所得，唯愿甘心受戮，免致后复遭殃”等想。果能当此时，作此想念，尚不足为训。况万万不能当此时作此想念，而于无关痛痒时，作此阻人善念，启人杀机之语。其人来生，若不自受其报，则日月当东行，天地当易位矣，言可妄发乎。

　　大鱼食小鱼，固有此事。放之又遭捕，亦不能无有。若谓小鱼被大鱼食尽无余，则无此事理。放者尽被人复捕去，亦无此事理。何得如是过虑？譬如救济难民，或与一衣，或与一食，亦可不至即死。在彼则当曰：“此一衣一食，何能令彼终身温饱，与之有何利益？不如令彼冻饿而死，便可不至长受冻饿矣。”又如强盗劫人，有力者为之捍御。彼将曰：“汝若能捍御彼一生，则为甚善。唯捍御一时，究有何益？反不如任彼抢劫一空，后来不至再被抢劫之为愈也。”父母之于子，常常抚育，而慈母不能抚身后之子。彼将谓：“既不能抚育，不如杀之之为愈乎？”君子修德，不以善小而不为，不以恶小而为之。彼必期于万无一失，方肯行放生，则令世人尽寿皆不行戒杀放生之事矣。其人将来必膺万无一人能救己于死也，哀哉，痛哉。（文钞续编·复愚僧居士书）

【见人杀生，能救则救，不可对他人生嗔恨心。对杀生者和被杀者升起悲心，愿被杀者此往生西方，了生脱死，如此发心即增加往生资粮】
　　见人杀生，能救则救。否则发大慈大悲心念，以期杀生者，并所杀之生，各各消除业障，增长善根。而所杀之生，即从此往生西方，了生脱死。岂可不依佛意，妄生瞋自瞋他之烦恼，而通宵不寐也。不观周安士先生见一切神祠，及一切畜生，皆劝发菩提心，令求生西方乎。（此系依佛言教，非彼自立。）纵彼不领会，而我之悲心已诚挚恳切矣。此实助成净业之大宗也。（文钞三编·复卓智立居士书三）

【已死的物命不可抛弃水中污染环境。确实已死的应埋葬，也可给家人或布施给穷人吃，但应该让吃的人为物命多多念佛，如此双方都得利益，否则有罪】
　　买物放生，若依究竟自愍愍他而论，固当埋之不可仍倒于水中，以死物浮水，究非善策。若谓已死，与家人食，并施与贫人，亦无不可。当令食者多多为彼念佛，以此是放生物，否则食之有罪过。若能为彼念佛，则彼此各有利益。以此相劝，亦能诱彼食者少种善根。（文钞三编·复周群铮居士书）

【不要在佛菩萨圣诞日或挑选好日子放生，因为卖家会特别提前多捕捞，这已成铁案】
　　光一向不主张于佛菩萨诞期，及各朔望好日期放生。此事已成铁案。捕生者特为放生者多捕，则买而放者，亦多有因放而捕来耳。然人情多好名，此各日放生则有名。又人情多以因循了事，若不于此各日放，则便不肯特为买放矣。

【应随缘放生，不要定期、定地点或指定买某种动物。定期定点定物是促人多捕】
　　买物放生，与布施同。须善设法，勿立定期，勿认定地，勿议定物。随缘买放，生得实益。若定期、定地、定物，则是促人多捕矣。（文钞续编·复念佛居士书）

【放生以志诚为彼念佛持咒为本，放生仪式应该越简单越好，至诚念南无阿弥陀佛愿众生速生净土就可以了】
　　放生以志诚为彼念佛持咒为本。所有仪式，亦不过表示法相而已。如有其人，固宜按仪式行。否则但竭诚念佛即已。（文钞三编·复罗智声居士书一）

   为了上报四重恩，下济三途苦，九月十九观音菩萨出家日，崇光寺将举办大型祈福超拔梁皇宝忏暨放生法会，祈愿十方善信随喜参加，功德无量！如您不能亲自参加可以随缘乐助，功德同样殊胜！

法会安排：
九月十六到十八   诵《法华经》
九月十九         祝圣 消灾超拔 放生

欢迎广大善信居士踊跃参加放生法会。

崇光寺官网 ：www.chongguangsi.org
崇光寺义工 462661517(法慧) / 284057076(初心)    联系电话：15511970061

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南无阿弥陀佛

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崇光寺一日禅语：才高是件大好事，但如果自诩自夸，就会自损其才，自伤其能；位高是件大好事，但如果自骄自傲，就会自贬其尊，自嫡其位。所以，无论何时何地，都应该保持谦逊，放低姿态，勤勉做事，低调做人。自诩与自傲是自轻自贱的表现，只有低调做人才是自珍自重的道理。

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竭诚感谢各位同修以及社会上广大人士对崇光寺的随缘尽力，崇光寺的建设离不开师兄们的帮助和支持，一念善举，功不唐捐！参与随喜之人士，必蒙诸佛菩萨加被，消灾赐福，福慧增长，善因佳果，功德无量!

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净土道场结缘古寺 布施功德无量 十方结缘崇光寺 禅寺扩建靠十方

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崇光寺一日禅语：人生最可贵的事就是“结善缘”，结缘很简单，一句赞美、一件善事、一个微笑、一点帮助，就能给我们的人生广结善缘。人生追求的无非幸福和快乐，通向幸福和快乐的道路，不是岁月累积，也非执著追求，而是珍惜遇到的每个人、每件物、每份缘；能为人着想，助人为乐，生活必然回馈。

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《佛光菜根谭》：“人格的可贵，是在功名富贵之外；物质的可爱，是在赠者情义深长。人格，建立在不自私三字；成功，奠基于不苟且一语。”

注：人格的可贵与功名富贵无关，家财万贯并不等于人格高尚；物质的可爱也不在物质本身，而在于赠送之人的情深意长。高尚的人格立足于“不自私”三个字；人生的成功奠基于“不苟且”三个字。不自私，不苟且，看似容易，做到很难。如果真能做到，即便一贫如洗，你也拥有高尚人格，已然获得成功。

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佛言：『大慧！罗刹恶鬼常食肉者，闻我所说尚发慈心、捨肉不食，况我弟子行善法者，当听食肉？若食肉者，当知即是众生大怨，断我圣种。大慧！若我弟子闻我所说，不谛观察而食肉者，当知即是旃陀罗种，非我弟子，我非其师。是故大慧！若欲与我作眷属者，一切诸肉悉不应食」
                                                                    ------------《楞伽經》