敬阐一句，关于施食卫生与心态的事情

氏兰若

<>       各位施食大德安好，施食、云供、蒙山我都有做，也看了大家的一些体会和感受，我补充一句希望能够给各位道友一个善意的提示。</P>
<>      1、我觉得从实践中来看，仪轨的完整性是比较重要的，这与不完整的仪轨施食后的结果是截然不同的。</P>
<>      2、我在放蒙山与施饿鬼食物的两种施食过程中，感觉蒙山的心量要大于施饿鬼的，很重要的一点是要体味被施者（即我们的宿世父母兄弟）的痛苦。我们面对我们的过去父母要痛惜、要恭敬，这点在实践中不容忽视。</P>
<>      3、我们的施食卫生（即您所准备的器具、食物、水）问题。施食的同修，我们的指甲尽量的可以多修剪一下、清洗一下，这是我的个人感受，器具的卫生在条件允许的情况下尽量的不要苟且，当然这个前提是条件允许。其实我们有时候会用不太洁净的心去施食，这样的食物有时候看起来是不太卫生的，实修中应尽量不断改进，这样效果会越来越好。</P>
<>       洗手时的“净手咒”平时的“甘露手咒”我有念，如果施舍了不净食物，对被施的众生形成了造作伤害，比如，我们呼吸时的气体，粗鲁的动作、乱糟糟的心念对其产生的影响，（法界性、唯心造），我们应尽量的以身清净、语清净、意清净来供养我们的法食。如果由于我们的不太当心，产生了对过去父母亲眷的不净和伤害，有时后父母们说一句半句的不好的话又能怎样呢？或者说句这食物并不是很干净，又能怎样呢，我们下次做的更洁净一些就好了，把施水杯好好刷刷，手好好洗洗，心好好净净，性相一如，这样的心态是很重要的。</P>
<>                                                                                       阿弥陀佛</P>

luohong

有道理.

氏兰若

<>  《施诸饿鬼饮及水法》中强调：若不具足如是法者。施诸饿鬼皆不得周匝。或有得者或有不得者。虚用功力深可愍哉。</P>
<>    我认为这个是实践中的一门学问，是要靠我们的深心切愿“如法”地施食，我始终强调“如法”二字，这个如法很重要。</P>
<>    悲心是非常重要的，这是施食的目的，成就檀（布施）波罗蜜的资粮；送也很关键，这就是关于“发遣咒”的课题，不知各位在家道友念了没有。 即：（ 唵　嚩　日啰　目　乞洒　穆 ）</P>
<>   《施诸饿鬼饮及水法》中有说：“——是名发遣启。每写食了诵一七遍弹指。能令一切鬼神。得此食已当得去也。若不发遣不得去也”，做此建议，是在实践中的小小提议，<BR><BR>    具体请参考：<a href=\"http://www.zjfj.org/newsinfo/cultrue/cjg/2006_4_17_14573898427.html\" target=\"_blank\" >http://www.zjfj.org/newsinfo/cultrue/cjg/2006_4_17_14573898427.html</A></P>
<>    或许会对大家有帮助。</P>

竹賢

<STRONG>施完饿鬼须发遣否<BR></STRONG>
<><STRONG>问:施完饿鬼须发遣否(下例,施诸饿鬼饮及水法)? </STRONG>

<><STRONG>已施诸饿鬼悉皆饱满讫。当须以陀罗尼法发遣。方得归于本所。发遣解脱真言曰。
<br></STRONG>
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<><STRONG>o.m　va　jra　mu　k.sa　mu.h
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<><STRONG>唵　[口*缚]　日啰　目　乞洒　穆
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<><STRONG>每写食了诵一七遍弹指。能令一切鬼神。得此食已当得去也。若不发遣不得去也”」</STRONG>
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<>答:「发遣解脱真言」原名「金刚解脱真言」用于法事钩召圣众,
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<>法事完后送圣众各还本宫,若用于施食咒施食法则与佛经不附,
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<p>如「佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经云:罪毕得出生人天中。
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<P>受天尊胜微妙快乐殊胜自在。」
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<P>如「佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经云:作此施已，于其四方，百千那由他恒河沙数饿鬼前，各有摩伽陀国七七斛食，受此食已，悉皆饱满。是诸鬼等，悉舍鬼身，生于天上。。」
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<p>当信佛言当信咒力,若发遣方得归于本成立所则与诸经相违,咒的力量很大是因为佛果位的愿力,我们用佛力来度众生,效果是不可思量的。
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<P>注1.</P>我听过妙祥<ST1[s:8]ERSONNAME w:st=\"on\" ProductID=\"师父对\">师父对</ST1[s:8]ERSONNAME>居士的开示说,那饿鬼来的时一听到咒语变的非常尊敬,有的断手、断脚、断头的鬼,才念妙色身如来,马上恢复手、脚,有动物形的鬼则恢复人身,牠们是哀豪而来,欢喜而去!
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<P>注2,</P>
<P>昔日有一国师有降龙之术,他为了控制这亇国家大权,
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<P>以咒力令诸龙不得下雨,时国家大旱,国师好色不持戒,
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<P>大臣们令女色献舞给国师看,国师专注女色之时,
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<P>令武士从背后将国师杀之!</P>
<P>这故事引伸,其一我们凡夫持咒要相信咒威力,其二咒语莫不净用,有些「陀罗尼经告戒咒语莫不净用」,不净用到头来伤害还是自已!</P>