云何布施不失果报？《毗耶娑问经》

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毗耶娑仙。合掌向佛而作是言。如来世尊一切智人。以相应语说布施报。已作利益安乐众生。又复世尊。云何布施不失果报。有人持戒有不持戒。二俱施与。此义云何。佛言大仙。汝今善听布施报法。若有心信一切施与。故名布施。不畏未来而行布施。不轻毁他行布施者。乃名布施。大仙当知。若复有人不简福田。若有戒人。若无戒人。心信开眼。生爱念已。舍物施与。心常普缘一切众生。大仙当知。彼人施主。大仙当知。有五种施施主满足。何等为五。一者时施。二施行人。三施病人及瞻病者。四施法器。五施欲行异国土者。是为五种。复有五施。何等为五。一者法施。二资生施。三屋宅施。四灯明施。五香鬘施。是为五种。

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1、信心强烈。以强烈的信心相信自己布施的是给一切众生。2、不畏未来布施。不要担心布施以后会消业啊，会得不到果报啊，或者被布施的众生得不到等，3、不轻视不否定别人的布施，相信别人的布施也布施给了一切众生，而不是某一个众生。

狮子吼1

如何行持能将所修善福变成定业？请参考《优婆塞戒经》

何因缘故名果报定。常作无悔故。专心作故。乐喜作故。立誓愿故。作已欢喜故。是故是业得果报定。除是之外悉名不定。——《优婆塞戒经》