（求助）印赠施食的书和光盘，内容不能确定

净阳 · 发表于 2006-10-25 10:42:00

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文字基本内容分以下几部分，在加上海涛师讲的光盘

佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经…………1

佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经………………10

慈悲施食手册…………………………………30

施食的功德

利益众生事

施甘露味大坛场法

施食咒的功德

仪轨汇集…………………………………58

现在遇到了难题，在仪轨部分难以确定，到底使用哪个仪轨比较好？还有咒音的问题，我初步摘抄了一下，大家给个意见，看行不行，这个不光我们自己用，更重要的是要把这个法门推广出去，要考虑到各方面人的接受程度和心理感受，还想再加上几则比较有让人信服的感应事迹，大家帮帮忙吧

净阳 · 发表于 2006-10-25 10:46:00

<

>我摘抄的如下，大家抽空都给看看
<

>仪轨汇集
<

>供佛的方法<

RE >变食真言21遍加持所供物品（香、花、饮食等）</PRE><

RE >　　那谟萨嚩怛他蘖多(引)嚩卢枳帝唵参婆啰参婆啰吽</PRE>
<

>此法是依据《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》：若欲供养佛法僧宝。应以香华及净饮食。以前密言加持二十一遍奉献三宝。是善男子善女人。则成以天肴饍上味。奉献供养满十方界佛法僧宝。亦为赞叹劝请随喜功德。恒为诸佛忆念称赞。诸天善神恒来拥护。即为满足檀波罗蜜。
<

>施诸婆罗门仙的方法<

RE >变食真言14遍加持所施干净饮食等投于净流水中</PRE><

RE >　　那谟萨嚩怛他蘖多(引)嚩卢枳帝唵参婆啰参婆啰吽</PRE>
<

>此法是依据《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》：若欲施诸婆罗门仙等。以净饮食满盛一器。即以前密言加持二七遍。投于净流水中。如是作已。即为以天仙美妙之食。供养百千俱胝恒河沙数婆罗门仙。彼诸仙人得加持食故。以密言威德。各各成就根本所愿诸善功德。各各同时发誓愿言。愿是食人令寿延长色力安乐。又令其人心所见闻正解清净。具足成就梵天威德。行梵天行。又同供养百千恒河沙如来功德。一切冤雠不能侵害。
施饿鬼的方法
 
「佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经」
的施食程序
 
当作是念：南无佛陀耶。南无达摩耶。南无僧伽耶。南无本尊释迦牟尼如来。南无安住大地菩萨众。南无一切龙天善神。愿以威神加哀护助。我今召请十方剎土尽虚空界一切六趣饿鬼有情类。以三宝威神力故。悉至我所。 一、召请陀罗尼咒(7遍，面向东方) 
原经文咒语 那谟菩布哩(一)怛他伽哆耶(二)
参考读音 南无步步帝利伽里哆里打他噶打牙
果滨居士的发音南摩步步帝(里壹)嗄(里壹).怛(里壹) 打太噶打牙.
行者尔时应当起大悲心而语之言。当作是念。
汝当善听。。我今以此陀罗尼开汝咽喉。施汝清凉柔软快乐。欲令汝等自恣饮食甘露美味。 
二、开咽喉咒(7遍) 
原经文 唵(一)菩布哩(二)迦怛哩(三)怛哆伽哆(四) 
参考咒语.唵步步帝利伽哆里打他噶打牙
果滨居士的发音 唵. 步步帝(里壹). 嗄怛(里壹).打太噶打牙.
三.甘露水真言 (7遍) 
原经文：
那谟苏卢婆曳(一)怛伽他哆耶(二)怛铁他(三)苏嚧苏嚧(四)波啰苏噜莎婆呵(五) 
参考读音：
那谟苏噜叭牙。打他噶打牙。打笛牙他。嗡。苏噜。苏噜 钵喇苏噜。钵喇苏噜。司乏哈。
果滨居士的发音：
那谟苏噜叭牙。打达噶打牙。打笛牙他。嗡。苏噜。苏噜 钵喇苏噜。钵喇苏噜。司乏哈
4.变食真言： (7遍) 
原经文 那谟娑婆怛他伽哆(一)南[口*缚]揭帝(二)三沫罗三沫罗(三) 
参考读音：那谟洒尔乏。打他噶打。乏罗割得。嗡。三拔喇。三拔喇。吽
果滨居士的发音：那谟洒娃。打太噶打。阿乏罗割得。嗡。蕯帕惹。蕯帕惹。吽
咒器中食七遍已。泻着 树下。 
 
「佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经」
的施食程序
 
1.变食真言： (7遍) 
原经文 那谟娑婆怛他伽哆(一)南[口*缚]揭帝(二)三沫罗三沫罗(三) 
参考读音那谟洒尔乏。打他噶打。乏罗割得。嗡。三拔喇。三拔喇。吽
 
2.称四如来名号 (1遍) 
南无多宝如来 
南无妙色身如来
南无广博身如来
南无离怖畏如来
3.弹指七遍，取于食器，于净地上，展臂泻之

净阳 · 发表于 2006-10-25 10:49:00

感觉很乱，没条理，咒音会不会起纷争？会不会有人对梵音很不以为然或很反感，怎么跟他们说明这一点？

众生平等 · 发表于 2006-10-25 12:38:00

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>末法学佛依经不依人。所以末学认为干脆就以经文为主吧。没办法，这时代，众生福薄啊。现在谁能肯定某个咒音就是二千多年前佛陀嘴里发出来的音。
<

>咒音多了是很麻烦，精力都放在辨别哪一个更如法的问题上了，念起来也总分心，怕利益不到。还是只知道一个发音好，省点精力下来专心念，可能效果更好。

吉祥果 · 发表于 2006-10-25 21:52:00

听听竹贤师兄的意见吧！

[此贴子已经被作者于2006-10-25 21:52:26编辑过]

吉祥果 · 发表于 2006-10-25 23:17:00

<

>有个法子可能比较好，就是用地藏占察法，问问地藏菩萨，哪个发音比较准确！

吉祥果 · 发表于 2006-10-26 21:53:00

<a href=\"http://www.shengmiao.cn/dispbbs.asp?boardID=6&ID=3801&page=1\" target=\"_blank\" >http://www.shengmiao.cn/dispbbs.asp?boardID=6&ID=3801&page=1</A>

焚修 · 发表于 2006-11-2 18:20:00

<

>末法学佛依经不依人。所以末学认为干脆就以经文为主吧。没办法，这时代，众生福薄啊。现在谁能肯定某个咒音就是二千多年前佛陀嘴里发出来的音。
<

>咒音多了是很麻烦，精力都放在辨别哪一个更如法的问题上了，念起来也总分心，怕利益不到。还是只知道一个发音好，省点精力下来专心念，可能效果更好。

<

>－－－－－－深有感触啊！
<

>为这几个咒的读音，在网上忙了3天了，乱啊！
<

>和字典上的读音也不一样
<

>最后决定，按照大和尚们做晚课时的念法。
<

>但是还有几个字听不清。

蛋壳 · 发表于 2006-11-2 23:13:00

其实有《蒙山施食念诵法仪》就已经很好了。施恶鬼道众生不同于供佛菩萨，如果施的不如法可能会有奇怪的事发生。这点还请净阳师兄谨慎考虑，阿弥陀佛！

竹賢 · 发表于 2006-11-3 10:10:00

引「佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經」內 
<

justify? TEXT-ALIGN: -72pt; TEXT-INDENT: 72pt; MARGIN-LEFT: inter-ideograph;>曩麼薩[口*縛] 多他(引)伽多(引) 唵[口*縛]盧枳帝唵參婆(引)囉參婆(引)囉吽(引)
<

justify? TEXT-ALIGN: -72pt; TEXT-INDENT: 72pt; MARGIN-LEFT: inter-ideograph;>Nama` sarva tath2gat2valokite. Om, sa3-bh2ra sa3-bh2ra h9m.
<

justify? TEXT-ALIGN: -72pt; TEXT-INDENT: 72pt; MARGIN-LEFT: inter-ideograph;>若在不知選擇經典內的咒組與發音,還是后梵文學者的發音,可選「佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經」內咒組,
<

justify? TEXT-ALIGN: -72pt; TEXT-INDENT: 72pt; MARGIN-LEFT: inter-ideograph;>其一,它較近后人的梵文研學者發音(說實的我們讀唐宋譯下來的密部經典,每到咒語時都被難住了,若不是后人的再譯,真是難會)
<

justify? TEXT-ALIGN: -72pt; TEXT-INDENT: 72pt; MARGIN-LEFT: inter-ideograph;>其二,「佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經」內有唵字他是藏有所念咒文皆成就之意,吽字藏有破一切魔軍之威德!
<

justify? TEXT-ALIGN: -72pt; TEXT-INDENT: 72pt; MARGIN-LEFT: inter-ideograph;>曩麼薩[口*縛] 多他(引)伽多(引) 唵[口*縛]盧枳帝 唵 參婆(引)囉參婆(引)囉 吽(引)
<

justify? TEXT-ALIGN: -72pt; TEXT-INDENT: 72pt; MARGIN-LEFT: inter-ideograph;>其三,出自原經典,可使依經典者安心修此法門

[此贴子已经被作者于2006-11-3 10:13:45编辑过]

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