《药师经》研究：即身成就的甚深密法

kangying2496

我们平常很多时候的凡夫心态，总想贪大求全，在世间要样样都好，要五福齐全。在出世间的修行上，既要即身成就，还要能往生净土。总之，好事都想占全。

有没有这些好事呢？佛祖释迦牟尼就是最好的示现，他老人家是两足尊，没出家之前是美妻、财富、学问、权位，样样都有。出家之后，修道成佛，还渡人无数。

可是释迦牟尼只有一个，他是天纵圣人，我们凡夫俗子们，多生多世在六道轮回里摸爬滚打，早已经积累和缠绕了理也理不清的各种善恶之业，而且陷在这些善恶之业当中不得解脱，痛苦和烦恼都越来越深重。咋办？

前面讲过，药师法门最伟大、最了不起的地方，本身是净土法门，却圆融地统摄禅、净、密、律，赅圆世法、出世法。越深入研究，越发现他的伟大和庄严，简直无可比拟，可以说药师法真是万全之策，给出了一条即身成就和往生净土的康庄大道，而且是双重保险。

所谓即身成就，就是利用此现实的有限的血肉身躯，即能成就佛果。成佛可以是今生的事，不必等待来生。这是密法所标榜。

禅宗的说法则是立地成佛，即此当下的肉身即能证得菩提而成佛。

因此无上禅实际上就是无上密，也是无上净。无上密既是无上禅，也是无上净。无上净既是无上禅也是无上密。方法有多门，归元无二路。说法名称有多种，无非就是回归自性净土和成就自性净土。

修道是出世间的事业，所进行的也是即身成佛的事业。修的是今生，不必要等来生，就是为今生成就而修，不是为了后世享福而修。这不是世间一般成家立业、挣钱当官的事业，这是大雄大力大丈夫的事业，需要精力充沛，需要气血旺盛。总之，需要健康的生理和心理，道业才能取得真正进展。一个凡人随着年龄渐渐老迈，尤其是在过了更年期之后，男的在56岁之后，女的在49岁之后，在修道上，费尽力气花多倍的功夫，还不一定取得实际效果。而且基本上过了这些年龄之后，没有修道的现代人大都百病缠身了。这个相信很多人自身的感受很深刻。

我们凡人，身上的业力习气非常多，常常一身病痛，放眼天下，几乎很难有一个完全健康的人。而药师法对肉身健康状况的改善，极为猛利。不少同修在精进修药师法之后，在短时间之内，就治好了身上的疑难杂症。笔者也是其中之一，深尝其中甜头，后面会谈到药师法治病的殊胜之处。

《药师琉璃光如来本愿功德经》第一大愿即透露了即身成就的大秘密：“愿我来世得阿耨多罗三藐三菩提时，自身光明炽然，照耀无量无数无边世界。以三十二大丈夫相、八十随形，庄严其身。令一切有情，如我无异。”这就意味着，修药师法，得念佛三昧，与药师佛相应之时，自身所放大光明的庄严境界，与药师佛无二无别。乃至于在一念之间回光返照，陡然见到如如法身，则亲见自性药师、自性弥陀，当下顿超十地，立地成佛。

修药师法，不能不念药师灌顶神咒，这是快速打通中脉的神咒。《药师琉璃光如来本愿功德经》曰：“时彼世尊入三摩地，名曰：除灭一切众生苦恼。既入定已，於肉髻中，出大光明，光中演说大陀罗尼曰：南无薄伽伐帝 鞞杀社窭噜薜琉璃 钵喇婆 喝啰阇也 怛他揭多耶 阿啰喝帝 三藐三勃陀耶 怛侄他 嗡 鞞杀逝 鞞杀逝 鞞杀社 三没揭帝娑诃。尔时，光中说此咒已，大地震动，放大光明，一切众生病苦皆除，受安隐乐。”修行人念这个药师灌顶神咒，得念佛三昧时，证得空性并进入湛蓝色大光，此时表明中脉通畅。笔者所知一位同修，一心一意、心不旁骛地专修药师法，在短短3个月时间之内，即打通了督脉、任脉和中脉，睁眼闭眼进入了天青色的药师佛境界。这位同修还是一位在家人哦，是一个一边上班、还一边喜欢玩电子游戏的人，专修药师法3个月就取得这样的成就，令人十分震撼和感动。

督脉通、任脉通、中脉通，还……。意味着什么？您懂的。

对此，南公怀瑾先生在《药师经的济世观》里说道：“药师佛手中端的东西像一个钵，里面的百宝囊中放着无量的药。药师如来为什么是天青色？一个人如果把色身转化了，也就是报身修成功，中脉通了，一天到晚身心内外都在万里无云、蔚蓝色的境界中，那才可以转报身而得长寿。”“药师佛像大多绘成蓝色、天青色，为什么？这就是密，因为一个人修道学佛，修到气脉、中脉完全通了，父母所生肉身转化了，他的境界永远是天青色，所以佛像是蓝色的。”

药师法门里面藏着很多秘密，需要我们一层层去打开，需要每位个体亲自体验去解密，就能深刻地理解到佛祖是大慈大悲怜爱我们的真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。

让我们再来读《药师琉璃光如来本愿功德经》的这段经文：“若昔人中，曾闻世尊药师琉璃光如来名号，由此善因，今复忆念，至心归依。以佛神力，众苦解脱，诸根聪利，智慧多闻，恒求胜法，常遇善友，永断魔绢，破无明壳。竭烦恼河，解脱一切生、老、病、死、忧、愁、苦、恼。”这也清楚明白地指归了即身成就的康庄大道。