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请师直指本来性!

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    发表于 2021-12-13 05:04:14 | 显示全部楼层 |阅读模式

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    请师直指本来性!


    来源:《指月录》原集述者:那罗延窟学人瞿汝稷

    马颊山本空禅师,上堂:只这施为动转,还合得本来祖翁么?若合得,十二时中无虚弃底道理,若合不得,吃茶说话,往往唤作茶话在。僧便问:“ 如何免得不成茶话去?” 师曰:“ 你识得口也未?” 曰:“ 如何是口?” 师曰:“ 两片皮也不识?” 曰:“ 如何是本来祖翁?” 师曰:“ 大众前不要牵爷恃娘。” 曰:“ 大众欣然去也。” 师曰:“ 你试点大众性看?!” 僧作礼。师曰:“ 伊往往道一性一切性在。” 僧欲进语,师曰:“ 孤负平生行脚眼。”

    问:“ 去却即今言句,请师直指本来性!” 师曰:“ 你迷源来得多少时?” 曰:“ 即今蒙和尚指示。” 师曰:“ 若指示你,我即迷源。” 曰:“ 如何即是?” 师示颂曰:“ 心是性体,性是心用,心性一如,谁别谁共?妄外迷源,只者难洞,古今凡圣,如幻如梦。”   

    佛鉴云:“ 问不徒然,答无虚设,才随语转,觌面千山。后偈中虽有收有放,其奈错下名言。山僧重为别过,乃有偈曰:‘ 心本非心,性本非性,心性两亡,谁少谁剩?老倒本空,灼艾求病,妄外迷源,孤负凡圣。’”
    千事错万事错,信愿念佛往生净土的大事不能错
    南无阿弥陀佛
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