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一个人就算再老实,也不要在2件事情上软弱,容易受他人的欺负

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    一个人就算再老实,也不要在2件事情上软弱,容易受他人的欺负

    王阳明,浙江省绍兴市余姚县人(今属宁波余姚),明朝著名心学大师。从古至今,他被誉为“明朝第一等人物,资深望重,功高盖世”。

    王阳明说:"做人要有大慈大悲心肠,这样才可以怜悯世人,但也需要有金刚方式,这样才可以威慑谗佞"。



    1个人再老实安分守己,也需要有底线,有脾气。做人太过善良,容易被别人拿捏;太过谦让,就会被人欺负。善良和谦让,都要有尺度。

    尤其是面对大是大非的原则问题,谦让便是放纵,沉默便是姑息。你越是妥协,许多人就越得寸进尺,直到最终将你逼到走投无路。

    不欺负到自身头上时,不主动惹事;被别人一再欺负时时,也一定不怕事。当忍受换不到感激,当妥协无法得到理解,就不要再委屈自身。

    我们可以不去扎人,但我们的身上必须有刺。谦让一定要理性,人再老实,也别在这二种时候沉默,不然容易被欺负。

    王阳明:1个人再老实,也别在这2件事上软弱,容易受欺负



    1、当自身的正当利益遭受侵害时。

    生活有时候并不是我们想象的那样美好,你的谦让很可能让某些人并不感恩,而是看不起你,甚至欺负你。

    真正的善良,是要有自身的底线和尺度,真诚待人的同时,保证自身不受伤害。

    1个人越发善良,待人的底线应当更高一点,防止放任他人,同时也可以很好地保护自己,因为有的人便是那么贪婪和欲望无度。

    当他人侵害自身的正当利益时,你谦让,初次叫修养,第2次叫宽容,第3次就变成了懦弱。所以,在自身的利益遭受损害时,我们可以忍,但是一定不可以把他人的贪欲放大,在忍无可忍的时候,就不要在沉默,勇于拒绝。

    所以,我们可以忍,但一定不可以没有底线,全部的谦让都要适度。



    2、当他人触犯到自身的尊严和底线时。

    电影《教父》中曾说:“没有边界的心软,只会让他人贪得无厌;毫无原则地仁慈,只会让他人肆无忌惮。”

    忍耐1个人,需看什么事情,有的人触犯自身的原则和底线不能容忍!你原则底线有了,那么他人就不会有意给你难堪,让你失去面子与尊严。

    “马善被别人骑,以怨报德”,从古至今都是如此。

    不懂感恩的人,不要去忍,不要去让。我们仅有坚守住自身的底线,才可以保证自身的利益不受损,才可以赢得他人的尊重。

    一再的忍受会失去原则,一再的谦让会没了底线。对于他人的要求,一昧顺服讨好地说“OK”,他人会不断试探你的底线。你无限制地后退,最终激发了他人人性中贪得无厌的恶念。



    做人要善良有尺,谦让有度。

    王阳明:为人处世,应当秉持一颗善心。

    所以,很多情况下大家都是生活和在工作中那个心软的善良人,应对不合理的情况下,我们一忍再忍。

    殊不知善良没有了尺度,便会促长贪婪,会让奸险小人投机取巧。老实有了底线,才会更有别人不敢随意欺压的威严;老实,有锋芒,才会有着保护自己不受伤害的铠甲。

    1个人太老实,很有可能会被别人觉得你很软弱,把你当软柿子捏,贪得无厌地欺负你。人再老实,也尽量别在这2件事上软弱,容易受欺压。



    该忍让的情况下忍让,是修养;该拒绝的情况下拒绝,是睿智,忍让过度只会惯坏别人。由于没有底线的的善良,有时会喂饱没良心的人,最终变成了吞噬我们的仇敌。

    讲理的人,我们对他善良,彼此之间相处舒适;贪得无厌的人,我们外露锋芒才会避免欺压。

    这就是王阳明老先生五十知天命时感慨万千,道理非常简单也很粗俗,却蕴含人生中不可缺乏的大智慧,望诸位朋友谨记在心,勤奋实践起来。
    千事错万事错,信愿念佛往生净土的大事不能错
    南无阿弥陀佛
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