儿女的业，念佛解！

郭迎金

儿女的业，念佛解！
净宗法师  

在佛法看来，

儿女都是过去的业缘、今生的感召。



善导大师说：

父母妻儿百千万，

非是菩提增上缘，

相缠相牵入恶道，

百千万劫无了期。

如果不修学佛法，都是业报相缠而来的，大家抱在一块儿堕落下去，百千万劫不能出离生死轮回。



具体来说，

儿女的业共有四种：





一个叫报恩，

一个叫报怨，

一个是还债，

一个是讨债。







什么是讨债来的呢？


从小就体弱多病，耗费家财，等到要成家立业了、指望他挣钱了，一命呜呼，"喂，我的债讨满了，我走了"。如果讨不满，就一直讨到你家破人亡，把你耗尽，然后他做个乞丐在街上流浪，这种情况很多啊，败家子就是讨债来的，你过去的财得之不义，今生就由他来讨你。


这个讨债很厉害呀！比盗贼都厉害，他坐到你家里边，让你没办法，成为你的儿子，然后败散你的家庭。在弘愿寺旁边的一户人家里，妈妈信基督教，爸爸不信什么教，腿不好，一拐一拐的，寺院给他找点活儿，看看场地，发点钱给他。他们有个小孩子，大概七八岁吧，到医院治病花掉好几万，从小就得了肾病──这不是讨债来的吗？他家里很穷，一治病就花掉几万，然后还要去治。



那天在寺院里，法师在旁边说：
"某某啊，你要念佛啊，你不要来讨债。"你听这小孩讲什么？
"我偏要来讨债。"他说他偏要来讨债。
他妈听到这个话，觉得不吉利，就把他的嘴巴一蒙，不让他讲。他把他妈的手打开，说："我就是要讨债。"
法师说："你不要乱讲，你讨什么债？"
他说："我讨什么债？我讨一个病，我还要讨个更大的病！"
你看看！这么小的小孩子，才七八岁，就讲出这个话来，难道是偶然的吗？这不是偶然的，这就是讨债来的。


世间人往往对儿女看不开，从小把他当作心肝宝贝，为他种种操劳，为他花钱，爱惜他，等到十七八岁了，指望他成人了，哎，他一命呜呼，走掉了。然后做父母的在那里捶胸顿足，"哎呀，我的儿啊，好不容易把你养大了，希望你继承门风，希望你……"如何如何，其实是人家债讨满了就走了，留不下来的。到你家讨债的，钱给了，人家就走嘛，哪里会在你家老留下来？你还在那里伤心！这个毫无必要！我们没有天眼通，如果过去未来一看，这都很虚假，一点意思都没有。还债那什么是还债来的呢？


你过去对他好，经济上他欠你的，那么，他这次来就使劲地劳作，从小就很勤快，什么活儿都给你干，为你赚、为你挣。还满之后，他也是撒手就走，为什么？他就欠你这多。你说："我这儿子好啊！这么能干活，能帮我挣钱啊，他怎么这么年轻就走掉了？"——因为他是来还债的嘛，债还满了，不可能再留下来的，就Bye Bye，走了，让你在那里痛哭一场，因为我们并不了解真相。







什么又是报恩来的呢？


他一来就很孝顺父母，因为感念父母过去世对他的恩德，百般孝顺，逆来顺受，怎样对他恶打、恶骂，他都能够承受，而且对父母问寒问暖，很孝顺体贴，这就是报恩来的。报怨最后，什么是报怨来的呢？


横眉竖眼的，怎么样都对你不客气，就是不孝顺，忤逆父母的心，因为过去世你跟他结了恶缘。


所以，大家要有一颗平淡的心。孩子生下来了，年轻的妈妈抱着小儿子疼爱得不得了──还不知道是祸是福呢，谁知道啊？"哎呀，宝宝"，再过十几年，那种疼爱的心就没有了，"早知道这样，我当初就不生你了"，你当初不生他也不行，因为业缘所追。



那我们怎么办呢？



靠念佛来了！
这一切都平淡处之，只要经常念佛，过去的业缘就会改变。


如果是来讨债的，自然就走掉了，你念佛之后，这个讨债鬼，从三岁要讨到十八岁的，也许讨到十岁就走掉了。结果父母在那里哭，说："我念佛怎么儿子早亡啊？"你不知道啊，他给你省了八年的时间，因为念佛的缘故化解了冤怼，他走掉了，你还指望在家里讨你个家败人亡吗？你念佛了，他讨不到了，心想"哎呀？这家人变善了。"或者回向给他，都有好处，自然化解。所以，这不是坏事。


有很多事情，我们不是阿罗汉，没有前通后通，所以难以知晓，但我们大事要有一个坚定的信念：只要念佛，随顺阿弥陀佛这句名号功德的自然运作，一切都会向好的方向转化。


印光大师说念佛人能得"冤家变恨，得子孙繁荣"，意思是说本来是冤家债主投胎来的，现在变成了孝顺的儿子。这样才是我们真正念佛、学佛得来的子孙，这样才能一家和乐、信顺佛法。