没到西方极乐世界之前,心里就是一句阿弥陀佛

郭迎金

没到西方极乐世界之前,心里就是一句阿弥陀佛

我們明白這個道理，這是真實修行功夫，在男女場合當中，無論是什麼場合，要能把這個情看淡，愈淡愈好，對自己往生有把握。最難斷的是情執，真正修行的人就是用這一句佛號，念頭才起來，第一念，第二念阿彌陀佛，這就斷了，佛號功德不可思議。起貪心，阿彌陀佛；起瞋恚心，也阿彌陀佛；起愚痴心，阿彌陀佛。他這一起心，不管這個心是善還是惡，統統用一句阿彌陀佛取而代之，不可以有第二個念頭，就是一句佛號，你就決定成佛，這是真佛弟子，彌陀弟子。我們常常想到我是彌陀弟子，那就什麼都不能放在心上，彌陀弟子心裡只放阿彌陀佛，這就對了，這比什麼都重要。

　　千萬要記住，修行就在六根接觸六塵境界之處，這叫真修。根塵相離的時候那修什麼？是在根塵相接觸的時候，真修行，真放下了，心裡頭真有阿彌陀佛。然後你就曉得，真放下難，八萬四千法門都是真放下，太難太難了。淨宗法門方便，心中有阿彌陀佛，其他放下，還有一個，這就好辦多了，差太遠了。我們到什麼時候？到了極樂世界，再把阿彌陀佛放下，圓滿的消歸自性，我們現在講回歸自性。自性裡頭一法不立，連阿彌陀佛也沒有，才是圓滿的真正的阿彌陀佛，無量覺，回歸到無量覺。沒到西方極樂世界之前，心裡就是一句阿彌陀佛，學海賢老和尚，不拐彎，我們就能成就，一生就能證得圓滿。

恭錄自《二零一四淨土大經科註 》（第一九０集）