弘一大师：什么是“单复等分”的烦恼心？它由哪三种心引起的呢？

郭迎金

弘一大师：什么是“单复等分”的烦恼心？它由哪三种心引起的呢？


[ 问 ]：



什么是“单复等分”的烦恼心？它由哪三种心引起的呢？所谓“单”、“复”、“等分”在造罪的时候，心态上有何差别？无论“单”、“复”或“等分”，总之内心是跟三毒相应的，才"鼓发七支故。"这七支又分别指什么？



[ 答 ]：



《资持》云：“次不善心者，谓贪瞋痴三毒所起单复等分，鼓发七支故。”



不善心，是指以贪瞋痴三毒所引起的“单复等分”的烦恼心。所谓“单”，就是在造罪的时候，单纯只是出于贪心、瞋心或痴心；“复”，就是在造罪的时候，内心夹杂着贪瞋、贪痴或瞋痴的烦恼，同时夹杂着两种烦恼，叫“复”；“等分”是指在造罪的时候，贪、瞋、痴烦恼都有。





举例来说：比如因为爱吃鸡而杀鸡，这是由贪而杀生；若因为恨一个人，而把对方杀死了，这是由瞋而杀生；若认为“鸡鸭鱼肉，人间一道菜”，本来就是拿来吃的，或者认为用牛羊祭祀，甚至拿人来祭祀，能够得到鬼神的护佑，可以得大福报，这就是由痴而杀生。再比如说有人因为想吃而杀鸡，但杀的时候鸡拼命反抗，于是他很生气地把鸡杀了。他杀鸡是因为贪爱美味，这是贪；杀的时候很生气，这是瞋。或者有人爱吃鸡，而且认为鸡鸭本来就是给人吃的，吃它们没什么过失，这样杀的话，就是贪、痴相应，这叫“复”。如果造业时，前面三种心都有，那就是“等分”。



无论“单”、“复”或“等分”，总之内心是跟三毒相应的，才“鼓发七支故。”七支，指身业的杀、盗、淫；口业的妄言、绮语、两舌、恶口。因为内心意业贪、瞋、痴的烦恼，所引发的身口七支的恶业，叫“以不善心造业”，这是基本定义。



出处：《南山律在家备览》持犯篇



第一课：持犯总义



问答所在页数：20页下数2行至21页上数16行