你吃的肉可能是父母肉，六道轮回太凄惨！

郭迎金

你吃的肉可能是父母肉，六道轮回太凄惨！


　　从前，嘎达亚那尊者外出化缘，看到一位妇人怀里抱着儿子，正津津有味地吃着鱼肉(很多人一提起鱼肉就垂涎三尺，你们大口大口吃过肉是吧?实话告诉你们，那也许是你父母的肉，所以要好好忏悔)，并用石头击打在旁边啃骨头的母狗。尊者以神通观察后，发现那条被吃的鱼是她父亲的转世;母狗正是她母亲的转世;前世杀害她的仇人，则转生为儿子来偿还宿债。如此洞察之后，尊者说了一个偈颂：“口食父肉打其母，怀抱杀己之仇敌，妻子啃食丈夫骨，轮回之苦诚可怖。”



　　可见，我们前世最有缘的众生，今生可能特别讨厌;今生依依不舍、特别执著的，却往往是前世的怨敌来讨债。



　　所以，常有年轻人问我：“我跟某某的感情特别特别好，我不能没有他(她)，天天都想着他(她)。您说，我们前世是不是夫妻?”我总是回答：“你们前世肯定是怨敌!”这不是没有教证的，你今生中没他(她)就活不下去，他(她)离开你就要跳楼自杀，这种感情执著必定来自前世怨仇的债;而你今生中看不惯的人，可能是前世最执著的亲人。



　　且不说前世，即便是今生今世，亲怨也是无常的——今天不共戴天的仇人，明天也许会变成情投意合的朋友。一定要深深地知道，人与人之间亲怨是无常的，明白这一点后，执著就会逐渐淡薄，这对修行有很大的帮助。否则，始终陷在情感泥坑中拔不出来，修什么也修不好。



　　为了加深理解，我再引用经典中记载的几则案例



　　◎《毗奈耶经》中记载，有个人特别疼爱儿子，为儿子造了很多很多业。他临死的时候，由于放不下儿子，转生成了自家一头牛。儿子把它杀了，吃了牛肉。牛死后，又转生为自家的牛，儿子又把它杀了。他第三次仍转生为自家的牛，儿子准备杀它时，舍利弗尊者出现在他家门口，通过神通观察，发现牛一直在哭诉：“我已经来家两次了，但都被儿子杀了。我最爱的儿子啊，现在你又要杀我，我非常难受，实在是忍不了，但也没办法抵抗。”尊者将此事告诉了他儿子，后来就把牛放生了。所以，你们养的家畜以及平时所吃的肉，多数是前世的亲人。



　　◎《中阿含经》中也有许多类似的故事，你们应该看一下。看书要看有意义的，要懂得因果取舍之理，不要像俗人一样，不喜欢看经典和论典，只爱看暴力、色情的小说，对自相续不但无利，反而有极大的损害。记得《中阿含经》中有一个人叫都提，他父亲死后，转生为家里的狗，偷吃盘中食物;还有个人叫旃檀，他父亲转生为乞丐，来他家乞讨时，被打断了手臂。



　　这方面的实例数不胜数。所以，要善待与自己有缘的众生，仇敌也好、乞丐也好，都要尽量布施，好好地照顾，同时心里要念佛或念观音心咒(六字真言)。我们藏地有个传统：一个人如果被蜜蜂或蚊子转绕，就表示是他中阴身的亲人未得解脱，中阴法王允许其以此身来寻求善法。因此，你们听到耳边有“嗡嗡”的声音时，一定要念佛或念观音心咒等进行回向，或者布施一些食物，千万不要把它打死。



　　按照《楞伽经》的观点，我们现在所享用的肉，全部与往昔亲人有密切关系，如经云：“我观众生，更相噉肉，无非亲者。”你吃牛肉，这头牛是你前世的亲人;你吃猪肉，这头猪也是你前世的亲人。所以，不吃肉是最好的，功德也不可思议，大家一定要明白这个道理。



　　若能深深了知六道轮回中众生辗转投生，彼此互为父母亲友，对六道轮回就会产生厌离心，不会去执著。



　　◎以前讲《亲友书》中的“父转成子母成妻”时，我提到过汉地志公禅师的一个故事：志公禅师是梁武帝的国师，被公认为观音菩萨的化身。有一次，禅师应邀参加一个婚礼。他去那里一看，脱口唱了首道歌：“古古怪!怪怪古!孙儿娶祖母;女食母之骨;子打父皮鼓;猪羊炕上坐，六亲锅里煮。众人来贺喜，我说：“苦!苦!苦!”。



　　这是什么意思呢?原来，新郎娶的妻子，是祖母的转世。因为祖母特别疼爱这个孙子，临终时还挂念他，一直拉着他的手，恋恋不舍地死了。死后就投胎做个女孩子，长大后给孙子做媳妇。所以志公禅师说：“孙儿娶祖母。”



　　禅师到屋子里，见一个小女孩正在啃猪蹄。这女孩的母亲造了很重的罪业，死后投生为猪，现在办喜事被人宰杀了，故小女孩在吃她母亲的肉。所以禅师说：“女食母之肉。”



　　又看见院子里一个小伙子，正高兴地打驴皮鼓。他父亲也是因为造罪，转生为驴，死后被人剥了皮做鼓，正是这个小伙子在打的鼓。所以说：“子打父皮鼓。”



　　禅师往炕上一望，全都是往昔被吃的猪羊，如今投生为人，互为亲戚，欢天喜地聚在一起。而在锅里炖的肉，却是前世的六亲眷属。所以禅师说：“猪羊炕上坐，六亲锅里煮。众人来贺喜，我说：“苦!苦!苦!”。



　　当天整个婚礼状况，禅师通过神通观察，发现轮回的闹剧非常可笑。如果我们也能了知真相，还愿不愿做这些事呢?可能谁都不愿意。但由于我们没有宿命通，而且对因果取舍一无所知，所以做了很多难以描述的蠢事。因此，大家应想到世间许多事情无有实义，对无常观一定要了解。



　　◎《大藏经》中有一部《法句譬喻经》，里面也讲了一个类似的公案：当年，舍卫国有一婆罗门很富裕，但他性格悭贪，每次吃饭时，都要关紧大门。(我们有些人是不是也这样?到了吃饭的时候，锅炉里明明冒出烟，但门一直推不开。他们吃完饭以后，门就打开了。)有一天，他家煮鸡吃，夫妻俩关起门一起享受美味，小孩坐在二人中间，他们时不时地夹鸡肉给小孩吃。



　　佛陀知道此人以宿世的福德，到了该度脱的时候，于是化现为一个沙门，直接出现在他面前。婆罗门见后非常生气，说：“你这个人真是无耻，怎么没开门就闯进来了?”



　　沙门说：“是你自己愚痴，杀父、娶母、供养怨家，怎么反说我无耻呢?”



　　婆罗门不明白这话的意思，便询问原因。



　　沙门说：“这餐桌上的鸡，是你前世的父亲，因为他性格悭贪，所以常堕为鸡身受苦。这小孩是罗刹鬼转世，你前世常被他损害，你们之间宿业未了，所以他又来投胎当你孩子。你妻子是你前世的母亲，她对你感情深厚，所以今世又转为你的妻子。这种轮转的戏剧，愚人不知，只有我看得清楚。”



　　佛陀显现神变，让婆罗门看到自己的宿命，他对轮回也生起了厌离心。佛又为他说法，他当下证得初果。



　　当你有了天眼通，你会为自己吃过的每一口肉哭得死去活来!