善道与道镜《念佛镜》云

郭迎金

善道与道镜《念佛镜》云

如来八万四千法门，若望念佛法门，自余杂善，总是少善根；唯有念佛一门是多善根多福德（三）
原创 信愿法师


如来八万四千法门，若望念佛法门，自余杂善，总是少善根；唯有念佛一门，是多善根多福德（三）



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我们依靠的是佛绝对救我们的愿力，佛发愿要救我们不会骗我们，我们的安心安心在这里，不是安心在自己念佛的功夫。自己念佛的功夫，你如果差一点，你心就不安了。你如果念佛少一点，你就不安心了；你比较没精进念佛，你就不安心了。你的安心建立在自己的修行，就会起起伏伏颠颠倒倒，你安心安在阿弥陀佛愿力绝对的救度，阿弥陀佛要救度你的心不变，你的安心绝对不变。你对阿弥陀的信心不会改变，你不会退道，除非你安心是在自己的修行上，遇到考验了就退道，那大有人在。

刘老师又问她：「善导大师怎样解释这句话：乃至十念，若不生者，不取正觉，妳知道吗？」

陈妙元老菩萨回答：「知道。」

刘老师接着说：「是不是：设我得佛，十方众生，称我名字，下至十声，若不生者，不取正觉。彼佛今现，在世成佛，当知本誓，重愿不虚。众生称念，必得往生。」

这时候陈妙元老菩萨，开心地笑着并且使劲点头说：「是！是！是！众生称念，必得往生。众生称念，必得往生。南无阿弥陀佛。」

这时候刘老师说：「既然是这样，妳已经决定往生无疑，根本用不着别人助念，但是阿弥陀佛带着观世音菩萨，大势至菩萨、诸上善人，浩浩荡荡幢幡宝盖来迎接妳，我们不能没有礼貌，让妳冷冷清清地一个人，告别娑婆世间，一定要念佛堂的莲友，欢欢喜喜热热闹闹的来送妳。」

这时候旁边有一位七十五岁的石通良，笑着对她说：「这几年来，我一直想在念佛堂中，做第一个清清楚楚、正念分明的念佛往生人，当大哥。没有想到被妳抢先了一步，我只好当老二了。」

陈妙元老菩萨以很轻松的口气，拱手对这位石居士说：「承让！承让！」

你看一个要死的人，这么自在、这么洒脱。如果不是听闻阿弥陀佛的本愿，很安心，能够有这样的心境吗？十多年来师父探望太多的临终者，关怀过许多要死的人，几乎都是非常痛苦、非常懊恼、非常伤心、非常难过，没有这样的心情，没有这样的心境。这位陈妙元老菩萨，这么诙谐有趣，把在场的人全部都逗乐了。

三月二十四日，也是念佛堂讲经的时间，刘老师上课之前，通报了与陈妙元的对话情况，赞叹她正念分明，一心念佛，心无旁骛，同时对欢送她往生，作了具体的安排。下午下课之后，刘老师又去看她，告诉她说：「妳往生的欢送会，我已经安排好了，到时候念佛堂近三百位莲友，全部来送妳，就好像欢送状元一样，把妳交给阿弥陀佛。」哇！这刘老师也讲的太好了，她笑得合不拢嘴。紧握着刘老师的手说：「谢谢！谢谢！到时候我也这样同阿弥陀佛来接你们。」哇！讲的更好。当时在场的师兄们，都拍手叫好欢呼踊跃。

当天附近的师兄们，在她家念佛到深夜十二点。守护在身旁的儿女们接着念佛，昏迷中陈妙元老菩萨的胳膊，轻微抖动了好几次。直到天亮醒了，她高兴地对守护在旁边的儿子说：「我去西方极乐世界，游了一圈回来了，好殊胜。西方极乐世界金光闪闪，跟佛经讲的一样，我见到佛了，见到菩萨了。」这老菩萨非常的高兴，不停地念佛：南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛……

三月二十五日早晨，陈妙元的大儿子，兴奋地把母亲已经去西方极乐世界的情况，告诉念佛堂的张妙礼。张居士听了非常高兴，急忙跑去再问老菩萨本人，这位陈妙元老菩萨又把去西方极乐世界的情况，重说了一遍。

三月二十六日晚上九点四十分，陈妙元老菩萨在念佛声中，带着惬意的微笑，实现了她往生的夙愿。念佛堂近三百位莲友，得知陈妙元往生的喜讯之后，相聚在陈妙元住宅前院，由龙泉寺住持通立法师，组织盛况空前的念佛欢送法会。莲友们热烈、法喜、踊跃、感恩的念佛之声响彻云霄，令一些围观者，也情不自禁地加入念佛的行列。大家高声念佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛……

这真是：

一句佛号无别念，不劳弹指到西方。

不用三祇修福慧，但凭六字出乾坤。

太殊胜了。

【阿弥陀佛的本愿，就是我们的安心之道】

因为听闻阿弥陀佛的本愿，所以安心、自在、解脱，念佛往生西方。阿弥陀佛的本愿，就是我们的安心之道。

在座诸位念佛菩萨们，如果你想这样开开心心的念佛，如果你愿意这样，快快乐乐的念佛，多读净土三经，多读善导大师的《观经四帖疏》，多读法然上人的《选择本愿念佛集》，多读昙鸾大师的《往生论注》，多读道绰禅师的《安乐集》，多读亲鸾大师的《教行信证》……这些了不起的祖师大德们，他们所著作这些了不起的著作，都是开显阿弥陀佛的愿力绝对的救度。

在中。。国净宗古德们有三位祖师，他们的念佛思想是本愿他力——昙鸾大师、道绰禅师、善导大师。我就是传承这一法脉，所以你听我讲念佛法门，一定跟其它宣扬净土教法的法师，会感觉有不同的地方。为什么？我强调他力念佛，我强调本愿念佛，为什么？因为可以让我开心、安心、法喜、快乐的念佛。我为什么不要？我自力念佛也经历过了，二力念佛也经历过了，现在他力念佛，让我对生死一事内心安稳了，我当然要啊。我可以开开心心，高高兴兴的念佛，我为什么不要？你如果要，你就好好的去研读善导大师的五部九卷，研读法然上人的全集，你自然会跟我一样的心情，你也会跟陈妙元老菩萨的心情一样安心念佛。这就是他力念佛，这就是本愿念佛。就算自力念佛，念的临终很不安心，有三百位莲友为你助念，稳不稳当？稳当啊。不要说他力念佛、自力念佛，临终快死了，有三百位莲友为我们助念，当然千稳万当。

所以我鼓励大家发心为人助念，因为你发心助念的善因，容易感召将来临终，受人助念的善果。善因善果，将来我们临终，不管有正念、没正念，不管有病痛、没病痛，不管自力念佛、他力念佛，不管修持好不好，不管念佛功夫好不好，有人为我们助念总是好，对不对啊？有人为我们助念，总比没有人为我们助念，还来的好啊。

如果将来你临终了，刚好我在马来西亚弘法，我知道了，我一定亲自去为你助念开示，那你要有这个善根福德因缘。如果我知道你晚上，就已经非常垂危了即将舍报了，晚上十点今天的八关斋戒，念佛法会结束了，我一定会带着我们台。湾。的四位法师，也带着我们好几十位的在家菩萨，到你家为你助念开示。那你还没有正念吗？那你还会执着吗？那你还会挂碍吗？那你还会放不下吗？那你还会不往生吗？用抬的都把你抬到西方极乐世界了，还不往生？那你要多跟人家结善缘啊，你才能跟大家有这样的好缘，彼此之间互相协助帮忙。所以我鼓励大家，多发菩提心，行菩萨道。