三月安居，九旬禁足 | 庐山东林寺结夏安居

郭迎金

三月安居，九旬禁足 | 庐山东林寺结夏安居



2021年5月27日，农历四月十六，庐山东林寺全体僧众谨遵佛制，于香光讲堂举行结夏安居仪式。




《百丈清规》云：“禁足安居，乃如来之仪轨，识心达本，是释子之行门。”佛陀规定，夏季三月，雨季草木，虫蚁繁殖，恐外出误蹈，伤害生灵，遭世人讥嫌，因此禁止外出，安居修行，精进办道。



中。。国行安居的制度开始于姚秦时代，其时翻译的《十诵律》、《四分律》等律文中，都详细解说了安居之作法，中。。国僧人乃依之结夏。唐宋以降，安居制度逐渐成为丛林道场的清规之一。依律作法圆满后，安居正式开始。安居期间必须安住一自然界或作法界中，一般情况下在黎明出现时必须在自然界或作法界内，不得出界。




僧侣受具足戒后经过一个夏安居，出家又多了一岁，这是出家人计算戒腊以定长幼次序之法。通常每年从农历四月十六至七月十五夜分尽，即七月十六早明相出，为一期安居庄严圆满。




结夏安居之意义，既是慈悲护生，又是“策修进道”。唐代道宣律祖《四分律行事钞》云：形心摄静曰“安”，要期在住曰“居”，随时警励曰“策”，三业运善曰“修”。结夏安居是出家人一年中专心修学的最佳时期，安居期间大众息诸缘务，克期进修，以充实学问，增进道业，为弘法利生奠定坚实基础。