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莲池大师:少康大师念佛一声,口出一尊佛

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    莲池大师:少康大师念佛一声,口出一尊佛

    台岩康法师   
    唐少康。缙云仙都人。十五通法华楞严。贞元中因诣洛阳白马寺。见殿中文字放光。探之则善导和尚。西方化导文也。师祝曰。若于净土有缘。当更放光。言已光明闪烁。师曰。劫石可磨。我愿无易矣。遂至长安光明寺善导和尚影堂。瞻礼忽见遗像。升空谓曰。汝依吾教广化有情。他日功成。必生安养。乃适新定。乞钱诱小儿念佛。念佛一声与钱一文年余。无少长贵贱。见师者皆称阿弥陀佛。念佛之声盈满道路。又于乌龙山建净土道场。每升座高声唱佛。众见一佛从其口出。十声则有十佛。师曰。汝见佛者必得往生。时众数千。有不见者。悲伤自责。因倍精进。后二十一年十月三日。嘱道俗曰。当于净土起欣乐心。于阎浮提起厌离心。汝曹此时。见我光明。真我弟子。遂放异光数道而逝。塔于台子岩。号台岩法师  
      译:唐朝少康,缙云仙都人,十五岁就通达《法华》《楞严》。贞元初年(785年),因朝拜洛阳白马寺,见殿中文字放光,探寻之下方知是善导和尚的《西方化导文》。法师祝愿道:“若我与净土有缘,应当再次放光。”说完该文光明闪烁。法师说:“劫石可以磨灭,我愿终无变异!”遂至长安光明寺善导和尚影堂瞻礼,忽然见善导和尚遗像升空,对他说:“你依照我的教法广化有情,他日功成,必生极乐!”后来他到新定,用乞来钱劝诱小孩念佛,念一声佛,给一文钱。一年多后,无论老少贵贱,见法师都称“阿弥陀佛”,念佛之声盈满道路。又于乌龙山建净土道场,每次升座高声念佛,众人就见一尊佛从其口出,念十声则有十佛。法师说:“凡见佛者,必得往生。”当时数千人中,有不见的,便悲伤自责,因此倍加精进。后于二十一年(805年)十月三日,嘱咐僧俗道:“当于净土起欣乐心,于阎浮提起厌离心。你们此时见到我光明的,是我真正弟子。”遂放数道异光而逝。弟子建塔于台子岩,故号“台岩法师”。

    赞曰。或疑佛从口出。似涉怪异。噫世尊逢醉象时。手五指端。出金光狮子。其言曰。我何有心于御象哉。以我无量劫来。修慈忍力。自然而有狮子现焉。我亦不知也。今康公现佛。亦无量劫来。归敬之所致耳。何怪之有。世有魔师。教人黑夜习坐。于香烟上注观佛现。以为感应。较此邪正实霄壤焉。修净业者。不可不辩   
    赞曰:有人疑惑:“佛从口出,似乎有怪异之嫌。”噫!世尊逢遇醉象时,手五指端出金光狮子。佛说:“我哪有起心调御醉象?只因我无量劫来修慈忍力,自然而有狮子现显,我并不知道。”如今康公现佛,也是无量劫来归敬所致,何怪之有?世上有魔师,教人黑夜静坐,于香烟上注观佛现,以为感应。与康公相比邪正实在是霄壤之别,修净业者,不可不辨!
    千事错万事错,信愿念佛往生净土的大事不能错
    南无阿弥陀佛
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