不在你念，而在你的心

郭迎金

不在你念，而在你的心

梦参老和尚佛七开示

你要生极乐世界，有生极乐世界的方法，就是念佛。有的不念佛，没念一声佛，只修观想。大家看《观无量寿经》，观想阿弥陀佛的佛像，没有念佛只观想佛像，这是观法。我们讲唯心主义，就是心里想。《普贤行愿品》普贤菩萨导归极乐，还有《大乘大集地藏十轮经》就修十善业轮，一声佛也没念，临终生了极乐世界。 你可以看《高僧传》或者《往生录》。一生没念一句阿弥陀佛，他生了极乐世界；一生念了无量数阿弥陀佛，他还是没生到。什么原因？不在你念，而在你的心。 从昨天到今天，为什么我们都在讲信心？第一个你相信不相信自己的心？我征求道友们的意见，恐怕没有一个人说不信的，大家都信。但是事实上，没有一个信的。他认为他很信，我看他没信。 他的行为、思想就在这个娑婆世界当中，什么都贪、什么都爱，他还能去极乐世界？得把这个放下，你才去得了。昨天我跟大家讲了，你手空了才拿得起来。你手拿着这个，不舍、不放下，你那个还能拿得起来吗？你得把这边放下，去拿那边。这是一般讲的“生”，昨天所讲的“生”，那是“无生法忍”的“生”。 现在我们是低级生，先把这个世界放下。贪心不放下，极乐世界去不了。所以先从心上观，这是理。《华严经》讲道理是这样讲的。但是只讲理不行，还得讲事。事就是你念一句佛，念念从心起，念念还归心，心就是佛。这样很容易去得到的。