浅谈地藏菩萨的临终修法

郭迎金

浅谈地藏菩萨的临终修法

  梦参老和尚《浅说地藏经大意》五台山普寿寺2000年结夏安居
在《地藏经》的教授方法当中，说到我们若要死了、临终时，你怎样修？ 我们出家行道，忙了一生，主要忙的是临走的时候走得清净、走得解脱，不被多生累劫的业障所缠缚。人人都有恐惧心，都怕最后的时候失去念头，走得不好再堕落下去，一失人身万劫不复。 当然我们学佛的人都懂这个道理，特别注重临终的时候。但是你平常要是不修，临终的时候正念怎么会现前呢？一个人作恶一生，等临终的时候能遇到特善的善缘、得到善知识的启示，一下就能超脱，这种事情很少很少，甚至可以说没有。 况且无量劫来，一生一生做的恶业太多了，到了临终的时候，怎么会有那个善根呢？要靠自己的修行啊！ 我们举例子说。以前我在鼓山的时候，禅堂老和尚讲开示的时候，提醒我们要注重自己话头，也就是我常跟大家说的，注重你的念头，在你临终时能够与你的念头相应。对我们学法的诸位法师来说，无论学戒、学定、学慧，平时学的时候，就是为了准备到临终时用，学而致用。 我们在这里学什么呢？学死啊！现在我们学的佛法都叫我们了生死，大家一天都听好几遍“了生死”，你怎么“了”？特别是我们这些学教理的人。