我们能对极乐世界生起信心，是多少世修的善根？

郭迎金

我们能对极乐世界生起信心，是多少世修的善根？


「经云：佛以法为身，清净如虚空，是名法身。」究竟如来的法身，这一句说得很清楚，以法为身，所以叫法身。法是什么？一切法。一切法统统是我的身，为什么？我们用屏幕来说，整个屏幕是自己，屏幕上所现的一切现相全是自己，这个好懂。我们再用一个比喻，大家也能体会。我相信大家都有作梦的经验，当你醒过来，你想一想，梦中哪一个不是自己？全是自己心里变现的，心外无法，法外无心。你如果肯定梦中所有全是自己，那恭喜你，你证得法身，你见到法身了。见到法身的人，跟我们不一样，见到法身的，承认整个宇宙所有一切人事物全是我自己。不容易！现在哪个人要是这样说，这人疯了，这人神经不正常，怎么把别人看作自己？把万物看作自己？哪有这个道理！你看，一般人认假不认真。那个认真不认假的人，跟认假不认真的人合不来，怎么讲他也不相信。那怎么办？恒顺众生，一切随顺他的概念，随顺他的认知，慢慢再帮他提升。佛用这个方法。要多久才能让他真正觉悟，我过去看法、想法错了，能够接受佛的教诲，决定不是一生一世，一生一世不可能，多生多劫。大乘经上常说，不错，是真的。我们今天佛给我们讲这些话，我们当然也不承认，不敢承认，但是怎么样？我们不反对了。这就是很大的进步，到不反对了，佛说的我们也点头，这都是多少世所修的善根。所以听说极乐世界，对极乐世界能生起信心、欢喜心，向往，也想往生极乐世界，这种人叫善根成熟。佛说这种人过去生中曾经供养无量诸佛如来，今天遇到这个法门，得到无量诸佛如来的加持，让他自己的善根福德因缘显示出来，他在这一生成就了。我们也要知道，我们不是偶然的，也是过去多生多劫修持的，今天才有这个欢喜心。