〈普门品〉就等于药王树、如意珠这样的微妙

郭迎金

〈普门品〉就等于药王树、如意珠这样的微妙


◎ 宣化上人
   
这一品，相信和各位都很熟的，都认识观世音菩萨；因为观世音菩萨是位大慈大悲的菩萨，与我们这一切的众生非常有缘。

讲〈观世音菩萨普门品〉，有十种的因缘：

第一种的因缘：“药珠”。因为药珠，所以就说这〈普门品〉。什么叫“药”呢？就是药王树。

什么又叫药王树？这是在很久很久以前，有一个人到山上去斩柴，斩回来一担柴，就担到街市卖，遇到一位医生。医生一看他这一担柴里边放光，于是就把这担柴买回去。到家里把柴打开一看，里边就有一棵药王树。医生得到这棵药王树之后，无论任何的病，只要用这棵树在病人身上这么一碰，或者轻轻一打，无论什么病就好了，所以他在这世界上救的人不知多少！就因为这样，所以叫药王树。

“珠”，是如意宝珠。如意，就是遂心如意。说：“如不如你的意呀？”“如我的意！”如你的意，也就是令你欢喜、满意。你所需要的东西，如意珠就满足你的要求，成全你的欲望；你想要吃好东西，如意珠就现出有好吃的东西来，不用去买。你想要穿一件最美丽的、人间最稀有的衣服，只要对着如意宝珠那么想一想，如意宝珠可以现出来你所欢喜穿的衣服。甚至你想在晚间住一个最美丽的房子，这如意珠就可以现出房子来；这一夜住宿过后，第二天这房子又回到如意珠里边去。

你想吃东西，如意珠所现出来的东西，也不会不够你吃，但是也不会剩，恰到好处；你想吃这么多，就现出来这么多，也不会多，也不会少的。你穿的衣服，也不必预备一个衣服架子，只要把衣服脱下来，它又回到如意珠里边去，所以这就叫“如意”。

如意珠多大呢？很小的一粒珠，你可以带到身上，随便到什么地方都可以；又不重，又不占地方，遂心如意，是妙到极点，所以叫如意珠。

如意珠说是这么样好，譬如男人想要一个漂亮的女人，能不能现出来？女人想要找一个漂亮的男人，能不能现出来？这个也没有讲。你把我问住了！我都不知道有没有这么妙的作用。总而言之，它叫如意珠。

因为这个，所以这〈普门品〉也就等于药王树，也等于如意珠；你只要能诵念〈普门品〉，所求的事情也就能遂心满愿，满足你的要求。但可不是说今天念，明天就有功效。这必须先打好一个基础，好像造楼房，先要打地基；地基打不好，楼房也就没有法子建造了。

〈普门品〉虽然好像药王树和如意珠这么灵感，这么妙不可思议，可是你要先念〈普门品〉，天天念，念得观音菩萨认为你合格了，认为你是有这种诚心，然后你就能所求如意、遂心满愿。不是说平时也没有念过，到时候就想要求感应，就想有灵感了！一定要你平时来用功修行，到时候就会有好像这药王树、如意珠，那样妙不可思议的境界。所以这〈普门品〉就等于药王树、如意珠这样的微妙，不过你首先要去念。

有的人讲：“佛教里面有太多东西要学了！又念〈楞严咒〉，又念〈大悲咒〉，现在讲〈普门品〉，又要念〈普门品〉了。这么多功课，我们哪有这么多时间呢？”你不需要很多时间，你只要一天少睡一个钟头，少讲一点没有用的闲话。在佛教里，把“讲闲话”叫“舂壳子”；舂壳子，就是言其这个米有壳子，用舂米那个东西一舂它，把没有用的壳子都给舂去。你少讲一点用不着的闲话，这些工作都可以做到的。

如果你不想遂心满愿，说：“我也无所求，也没有贪心，也没有瞋心，也没有痴心，我也不需要念这个！”那你根本就不需要念。你不需念，那就没有讲的了，你不念也可以的。

你若觉得将来或者会遇到什么事情，想求观音菩萨或者佛来帮忙，那你就应该学多一点佛法。

佛法好像大海，你连一滴海水都还没有喝，你就嫌多？那将来这么大一个海的水，一定喝不完的。不过，喝不完，只要尽你的力量，需要多少就用多少，佛法是取之不尽、用之不竭的──你取也取不完，用也用不完。所以应尽你的力量来利用佛法。

这是因为“药珠”的意思，所以要说〈普门品〉。

【编注】恭录自《大乘妙法蓮華經淺釋》（宣化上人講述）

南无阿弥陀佛

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   汝听观音行，　　善应诸方所，
　弘誓深如海，　　历劫不思议，
　侍多千亿佛，　　发大清净愿。
　我为汝略说，　　闻名及见身，
　心念不空过，　　能灭诸有苦。
　假使兴害意，　　推落大火坑，
　念彼观音力，　　火坑变成池。
　或漂流巨海，　　龙鱼诸鬼难，
　念彼观音力，　　波浪不能没。
　或在须弥峰，　　为人所推堕，
　念彼观音力，　　如日虚空住。
　或被恶人逐，　　堕落金刚山，
　念彼观音力，　　不能损一毛。
　或值怨贼绕，　　各执刀加害，
　念彼观音力，　　咸即起慈心。
　或遭王难苦，　　临刑欲寿终，
　念彼观音力，　　刀寻段段坏。
　或囚禁枷锁，　　手足被杻械，
　念彼观音力，　　释然得解脱。
　咒诅诸毒药，　　所欲害身者，
　念彼观音力，　　还着于本人。
　或遇恶罗刹、　　毒龙诸鬼等，
　念彼观音力，　　时悉不敢害。
　若恶兽围绕，　　利牙爪可怖，
　念彼观音力，　　疾走无边方。
　蚖蛇及蝮蝎，　　气毒烟火燃，
　念彼观音力，　　寻声自回去。
　云雷鼓掣电，　　降雹澍大雨，
　念彼观音力，　　应时得消散。
　众生被困厄，　　无量苦逼身，
　观音妙智力，　　能救世间苦。
　具足神通力，　　广修智方便，
　十方诸国土，　　无刹不现身。
　种种诸恶趣，　　地狱鬼畜生，
　生老病死苦，　　以渐悉令灭。
　真观清净观，　　广大智慧观，
　悲观及慈观，　　常愿常瞻仰。
　无垢清净光，　　慧日破诸闇，
　能伏灾风火，　　普明照世间。
　悲体戒雷震，　　慈意妙大云，
　澍甘露法雨，　　灭除烦恼焰。
　诤讼经官处，　　怖畏军阵中，
　念彼观音力，　　众怨悉退散。
　妙音观世音，　　梵音海潮音，
　胜彼世间音，　　是故须常念，
　念念勿生疑。　　观世音净圣，
　于苦恼死厄，　　能为作依怙，
　具一切功德，　　慈眼视众生，
　福聚海无量，　　是故应顶礼。

——《妙法莲华经观世音菩萨普门品经》