修身齐家平天下

郭迎金

修身齐家平天下


◎ 宣化上人


要想要家庭和乐，就是不要吵架！要是吵架，或者太太也会出家，或者先生也会出家，这一出家，后悔也来不及了。　


和乐家庭要怎么样呢？要彼此尊重，相敬如宾，就像客人一样，可是这不是用一个假面具在那儿做做样子，要真正的互相爱敬，互相尊重，不和对方发脾气。不自己纵欲，不自己贪爱，不要贪爱纵欲，因为贪爱纵欲会折丧人的精神，是愚痴的，这个道理你可以研究研究。


没有结婚之前，男女互相尊重，有的男人就说女人未结婚之前像小白兔，像绵羊似的，很柔顺的，结婚后小白兔和绵羊就变成老虎了，就要吃人了，本来的样子现出来了！为什么？就因为愚痴了，没结婚之前是有智慧的，不吵架，互相尊重。一结婚之后，纵欲贪爱，这一来就愚痴了，搞得互相尊重、相敬如宾的规矩就忘了，所以一天到晚吵架。        　


家和万事兴，家庭要是和和气气，什么事情都顺利；要是不和，什么事情都不顺利。我相信很欢喜行菩萨道的这种家庭，很多很多的，可是他们为什么还没出家，就是因为欢喜吃蜜糖，男人欢喜吃蜜糖，吃了就是苦的，还自己骗自己说：“甜的在后边，甜的在后边！”骗来骗去，骗到两个眼睛一闭时，也没机会出家。我早就说过，要世界转变过来，化凶为吉，令破碎的家庭完整，就是要男人不要在外边想偷蜜糖吃，女人在家里也不要喝那么多醋，要能改变这种思想和行为，家庭就不会破碎了。        　


我现在所讲的是真经，这是人人所会的、所读的经，可是人人都不会，不明白这个经。世界上每一个人都有自己的一部经典，这一部经比圣经都真，这一部经比佛经都真，因为是自己亲身的体验，亲身的尝受，亲身的经历，自己知道是什么味道，所以这并不是讲笑话。所讲的这个，是人的真经，不单一个人有真经，每个人都有真经真典，可是你不会念；若会念的，就了生脱死，若不会念，就迷于生死，常常在生死的轮回里头来转。


会念的要怎样呢？第一、要格物。格物要研究研究我怎么做的人，我为什么做的人，喔！这是父母不守规矩才生出来的人。再深地想一想，并不是不守规矩，是男女愚痴，人之大伦，人人都要往这条路走，那么我就来了。来到这儿，还是不是走这条路呢？所以不要糊里糊涂生出来，又糊里糊涂活着，又糊里糊涂死了，所以就要格物。格物就是要格除生理的物欲，身体觉得需要这种物欲，研究为什么有欲念，格除它，这叫格物。　


格物然后致知。把格物的道理明白了，就豁然开悟，这叫致知。致知了要怎么样呢？要诚意。格物、致知、诚意，诚意要时时刻刻都要守规矩，时时刻刻不要虚伪，要实实在在的。诚意就是专一，专一什么呢？专一要清心寡欲。清心寡欲，所以诚意正心。然后要正心，心里要没有邪念，没有一天到晚想要追求物欲，追求财欲，追求色欲，追求名欲，追求食欲，追求睡欲，这要正心。正心才能修身，身体才能健康；身体健康，家庭才能兴旺，所以就能齐家。齐家，家庭就富有了，家庭富有然后才能治国，把国家也治得平安了，能治国然后才能平天下。


所以我们每一个人要明白物欲，要清心寡欲。人心里本来不清，我们要清了它，我们欲念本来很强的，所以在洛里坪有人问我说：“愈想要控制欲，愈控制不了，强得没有法子控制，怎么办？”他问我怎么办，你看他多愚痴，不吃饭什么问题都没有了！他连这个方法都不懂就来问我。


能齐家，能治国平天下，能平天下，天下没有争了，没有争了这就是明德。明德了，再教其他的人也明德，明德新民，然后止于至善，大家都做得最圆满最好的；这时候家庭就真正的和乐，这是真正的快乐家庭。


为什么全世界战争互相侵略？就是因为被物欲支配了，杀人、放火、吸毒、贩毒、抢劫，一切一切都因欲念而产生的。去交际，先给他一个甜头，然后就把他绑上了，炸一炸油。因为人都欢喜吃好东西，于是开始研究吃的，今天请张三，明天请李四，后天请王五，再后天请赵六，总是在上流社会去冲，请人吃好东西。得到利益了，得到财了，还要有精神去想法子找钱，于是就要睡，睡充足一点，晚间很晚才睡觉，早上很晚起身。这样都是被财、色、名、食、睡的物欲所支配，在家里是为这个，在国里也是为这个，以至于带着百万大兵到处去侵略其他国家，都是为这个欲！


人若没有欲了，那就是天下太平，就是家庭和乐；不单天下太平、家庭和乐，你自己本身也就没有忧愁，没有烦恼，没有一切一切不如意的事。因为欲念没有了，少欲知足，知足就没有一切的麻烦来了。


【编注】恭录自《宣化上人般若语库（三）── 道德救国》

南无阿弥陀佛