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印光大师收下的唯一一位出家弟子!

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    印光大师收下的唯一一位出家弟子!



    印光法师和弘一法师是当代净土宗和律宗的祖师,是民国时期佛门的两颗巨星,他们之间的殊胜因缘,在佛门中流传甚广。
    弘一律师是位非常严谨的人,眼光很高,然而他对印光法师却是佩服得五体投地。印光法师为人严厉高洁,不收出家徒弟,却唯独接受弘一法师为弟子,这绝非偶然。
    民国时期倡印流通《印光法师文钞》,在佛教界引起了热烈的反响。这一年的大势至菩萨圣诞日,著名艺术家李叔同在杭州剃度出家,他就是弘一法师。

    随着《印光法师文钞》的出版,弘一法师应好友之请,为文钞题词,称赞印光法师的文钞,如日月当空,普照一切众生,契理契机,令大众欢喜信受。在题词中,弘一法师对印光大师表达了服膺之情,把印光法师作为学习效法的对象。
    民国九年,弘一法师闭关临行前,特地请为自己的关房题写了“旭光室”的匾额,以表明自己遥习蕅益大师,近效印光法师的志向。
    弘一法师写信向印祖请求闭关前的训言,印祖告诉他:“闭关用功,关键在于心要专一。未得一心之前,不能急着求感应,否则就是修道的第一大障碍。念佛得一心后,自然会有感应,并没有起心动念,心却如明镜当台,映照出森罗万象。”
    弘一法师多次向印祖写信请教,印祖都给予悉心指导,并指出:“古往今来,不少人用行书草体写经,我对此绝不赞成。想要断烦惑、了生死、度众生、成佛道,岂可将抄经视为儿戏,由着性子写?”这段话对弘一法师触动极大,他按照印祖的要求调整了字体,并寄给印祖鉴定,印祖回信对弘一法师的新字体表示肯定:“抄写经文是将凡夫心识转为如来智慧的行为,比古代进士上金殿考状元还要严格恭敬,来不得半点怠慢疏忽。能这样做的人,必定在选佛场中,得中状元。”
    印祖的点拨,使弘一法师日后的书写,更加一丝不苟。

    弘一法师发心刺血写经,印祖回信开示:“不要急着抄经,当务之急,先要一心念佛。刺血抄经耗费太多心血,令人心神衰弱,只怕反而成为精进念佛的障碍。俗话说,身安而后道隆。我们既是凡夫,就不要盲目效仿法身大士的苦行,只要念佛得一心,自然法法圆融。”
    弘一法师对印祖十分敬佩,再三恳求列为弟子。可惜迟迟未被答应,便在佛前燃臂香,乞求三宝慈力加被,之后再次上书陈情,可还是被婉拒,直到晚年终于如愿以偿。
    弘一法师是印祖破例收下的唯一的出家弟子。实际上依止印祖修行的出家弟子很多,如德森法师尊印祖为亲教师,但弘一法师是印祖唯一具有名分的出家弟子。


    后来,弘一法师前往普陀山朝礼印祖,在法雨寺举行简单而隆重的拜师仪式并随侍,每天从早到晚,观察学习印祖的一举一动。每顿饭吃完,印祖都会往碗里注入开水,保持干净,然后漱口喝下,惟恐轻易浪费剩余的饭粒。
    弘一法师将印祖的嘉言懿行总结为十六个字“注重惜福,力行习劳,深信因果,专弘净土”。弘一法师虽然振兴律宗,但以净土为归宿,并随缘随分,尽力弘扬印光法师的念佛教义,他常劝人读《印光法师文钞》,高度颂扬印祖的盛德。


    弘一法师跟印祖一样严以律己,一丝不苟,可以说师徒二人同声相应。早年,周孟由居士曾请弘一法师给印祖作传,弘一法师本已答应,但迟迟没有动笔,弘一法师担心要是多赞美几句,恐怕有违师父的教训,可过于平淡又不契时机,所以还得再等等。其实,弘一法师的《略述印光大师之盛德》深合印祖道风,称得上是一篇最好的印祖传记。

    南无阿弥陀佛
    千事错万事错,信愿念佛往生净土的大事不能错
    南无阿弥陀佛
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