为什么说《地藏经》很难信入

郭迎金

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梦参老和尚《浅说地藏经大意》

诸位道友一天当中都在学习，学习的目的是什么？当然是用。无论你学什么都是为了用。如果学了不用，学它做什么？浪费时间。学了若效果不大，那你要检查用的方法是否恰当、用得对不对。 在佛的一切教导当中，很难信入的两部大乘经典，一是《地藏经》，一是《佛说阿弥陀经》。什么原因？这两部经听起来好像是神话，一个鬼神说得特多，一个西方极乐世界太微妙、太遥远，好像我们的思想意识接触不到。 《地藏经》尽是说些很奇妙的境界，我们的智慧意识不到。有人听了《地藏经》，最初听时还会笑，有的人听了却生起恐惧。 为什么我说这些话？最近有些道友向我问某些问题，我说：“你没听经吗？”他说：“听呀！”听了，你为什么不试验一下，试验看经上所说的那些话是否有效果？ 因此我想有一段经文还要重复跟大家讲一讲。我们头几次讲的这些经文，特别是《如来赞叹品》第六品，在这会中有位普广菩萨摩诃萨，他就是代表未来的末法众生——像法已尽、末法的时候，众生特别苦，怀疑心也特别重、业障也特别深，需要有一个最善巧、最方便的方法，使众生能得好处。 在《地藏经》上第六品，普广菩萨就向佛请求，佛就答复他，说在人天能得利益、能得到好处的事情。地藏法会大众要好好听，听完了要去做。你能够闻到地藏菩萨的名号，那对你现实的生活有很多利益。 这是从事相上，大家都能懂得道理，而且是你一天很需要的，在精神、在身体各方面都需要的，这不是神话。用在学习的时候就是明理。明白道理了，你去应用这个道理，这个理用到事上去。这些事情看起来好像是神话，其实不是的。 因为有些病，医生说你没有病，六根六脉都很平静、安定，可是你确实感觉不舒服，这种病就是冤业病或者叫业障。听起来好像是笑话，其实就是你的精神作用，这种病只能用精神治疗。 所以说你能见到《地藏经》、能见到地藏菩萨像、闻到地藏菩萨圣号乃至称念，你可以灭罪。有的病确实治不好，很多事情是事实。你说我们不信入，我们都很信入的，问题就在于不能至心。不至心的话效果不大，取不到效果，你就认为是骗人的。
南无阿弥陀佛