一次昼夜念佛就超过了在极乐世界百年的修行？

郭迎金

          一次昼夜念佛就超过了在极乐世界百年的修行？
大安法师



问：《无量寿经》说：“斋戒清净一日一夜，胜在无量寿国为善百岁。”这句话怎么理解？难道在这个世间受个八关斋戒，参加一次昼夜念佛就超过了在极乐世界一百年的修行？


大安法师答：对佛所说的任何的语言，你首先不要去产生怀疑。首先是要信——以信心接受下来，佛说的任何的话，绝对是真理。那这句话，你表示怀疑，是你站在一个凡夫的立场、知见和价值观去谈的；那佛是站在一个法界的、清净的、大圆镜智所观照的立场去谈的。这种境界、立场都不一样的。


那这句话，还确实是讲得非常的到位。斋戒清净一日一夜，你不要小看了这“斋戒清净一日一夜”这八个字了，试问你真的能做得到吗？受八关斋戒，你要清净地去受持。那一日一夜，这个一日一夜的修行呐，你可以来参加一下昼夜念佛，二十四小时，你能不能真正心心念念、灵灵不昧地把这句佛号念好？那是很不容易的，不是伴随着妄想纷飞，就是伴随着昏昏沉沉。正因为很难，难能可贵呀。所以你能够斋戒清净一日一夜来念佛，那真的就是胜过极乐世界修行百年哪，这是真实不虚的。


这句话不是说你在这个世间很好修行，他恰好证明在这个世间修行很难。难，一方面是外面环境，都很难让我们成就斋戒清净一昼夜的念佛；另一方面是里面的烦恼，也令我们在这一昼夜当中，很难把他念得有功夫。你到了晚上十二点到四点——凌晨的时候，你就看看，你会很昏沉的。昏沉得你似乎都站不稳，或者站在那里实际上你在昏沉状态当中，那个念头没有在佛号上呐，或者就是站在那里做梦。它不那么容易的。所以我们有时候是表面上进行了一昼夜念佛，实际上是混过来的。你混过来的，你就很难谈清净的问题了。这要经过若干次的训练，才能够在这二十四小时当中，八关斋戒和念佛都能做到清净两个字。这样才能够说，你一昼夜的修行超过了极乐世界一百年的修行。



　问：我是一位初学佛者，有很多事情都还不懂。现在有很多人在修某某上师的法，听说某某上师是当世的活神仙，只要一炷香，你所求的事情，上师都能给你解决。这是真的吗？我们可以修这个上师的法吗？


　　答：作为佛弟子，要常随佛学，三宝弟子，是皈依佛，皈依法，皈依僧。僧是僧伽，即以六合敬的原则组成的四比丘以上的僧团。不是皈依某个上师、法师、和尚。佛弟子首先把三皈依做好，这是一个基本原则。不管哪个上师说的法，如果能与佛经圣言量相应，便可信受。否则便有极大的风险。对于出家比丘，不宜称为当世的活神仙。神仙属六趣之一，仍是轮回之业力凡夫。求神仙，而不去求阿弥陀佛，这不是颠倒吗？你只要稍有点正知见，都会有一个明确的判断。学佛行为宜平实，不要去追求神奇怪异的事情。俗云“和尚不作怪，居士不来拜”。居士好乐稀奇古怪，于是所谓活神仙等，以神奇耸动人心，谋求名闻利养。这是末法季秋之普遍现象，正信佛弟子当远离，至祷！

南无阿弥陀佛