无著菩萨苦修十二年得见弥勒菩萨公案

郭迎金

无著菩萨苦修十二年得见弥勒菩萨公案


昔有莲池大师云：暗暗奇怪现今造业的人多，信佛的人少，菩萨既然度众生是无休无止的，为什么不分身示现，劝化诱导迷误的众生。


如果地藏菩萨的愿力是度尽众生，观音菩萨号称没有刹土不现身的，那怎么还能忍心遗留下没有得度的众生，也有不现身的刹土呢？


想了很久，才明白菩萨是随缘度众生，众生无缘那就不能得度。


比如月亮在天上，本来是没有拒绝水中显现的心，是水自己不清静，月亮也无法在水中显现。何况现今末法时期越来越深重，心的尘垢越来越多，菩萨固然时时刻刻都在度众生，但众生没有受度的地方，所以想在浊水中看到明月，怎么可能呢？

——上面内容简译自自莲池大师《竹窗随笔》

“天雨虽宽，不润无根之草；佛法虽广，不度无缘之人。”佛法广大，不渡无缘，看起来很无情，但这却是事实情况，即便是佛陀也没办法改变因果。


佛经中有一个故事：一日，佛陀和弟子出门，弟子看见一位老妇人，这位老妇人很可怜，穷困、疾病、苦难都在折磨着她。佛陀的弟子心生慈悲，于是问佛陀可不可以帮助她，但佛陀却说没办法帮助，因为这位妇人在往昔不知历经多少轮回，竟然从来没有与佛法结下缘分，没有因怎能有果呢？
弟子不信，就去叫这位妇人，想要对她宣讲佛法，以便于结缘救度。可她竟然置若罔闻，怎么叫也听不见。


佛陀弟子走到她前面希望能引起她的注意，可她却把脸扭到后面，弟子走到她后面，她又扭到前面......也就是说至始至终她都无法看到佛陀和他弟子两人，弟子想走到她跟前，她竟然走了，就像相斥的磁铁，无法放到一块，就是因为没有缘分的关系。

南无阿弥陀佛