忘记自己的“无我”法门

郭迎金

忘记自己的“无我”法门


许多人来到万佛圣城，要求无上的法门，要来拜华严大。法。，或者拜〈万佛忏〉，不错，这是很好的，不过骨髓的法门在万佛圣城还是六大宗旨。


万佛圣城是个大冶洪炉，什么意思呢？就是说不管你是修什么法，都必须跟大家在一起，人与人之间相处，一定会发生许多的冲突与不合，这就是考验你，看你所贪的能不能放下，你所讨厌的、所想追求的能不能看破。幸好在万佛圣城是提倡戒律的地方，而来到这里的人也都是诚心地想要修行的，愿意改过自新，努力向上，所以这些人、我、是非，正是提供修行的机会。


来这里修行不是说我要看如何修〈四十二手眼〉，好快点得到神通，不是这个。有人就在问：“我都在这里六个月了，为什么还没有神通？吃饭还要用筷子？”有人说：“为什么我没有开智慧，到讲堂听经一样会打瞌睡？”这些都是错误的，你还贪心，贪求神通的心在里边。万佛圣城是个有戒律的殊胜道场，可以用功修行的地方，在这里的同修道友不互相欺骗、压迫，人人都学习大公无私的心。如果你到外边的社会，你想大公无私，恐怕是很困难的事。


所以如果你还不把握这机会，只知向外驰求，以为还有比六大宗旨更秘密的法，以为修行几天就可以看见人的前因后果，或者开大智慧，放光，白光，黑光，紫光，这都是背道而驰的。


在这个地方就是修“无我”──忘记自己。如何知道是不是忘记自己呢？是不是忘记吃饭、上课、工作？不是的。忘记自己就是说大家做事你也做，公家的事你都参与，没有个人，完全融入大众之中，这和刚才学法师说的是相同的意思──团体合作的精神。没有了自己，修行才能有进步，没有了自己，修行才有对的方向。


如果你愈修愈常想：为什么我的房间这么小？为什么天天都吃这么硬的东西？为什么他有我没有？为什么我的衣服不够？常常抱怨，时时都不忘自己，那你修行走错路了。如果你只是普普通通的，但是非常地守规矩，一切随众，这可以证明你已经渐渐地把自己忘掉了。


总而言之，菩提心不是师父可以给你的，说：“这是法，我给你！”你就成佛了，当然不是这样，而是自己要慢慢去发展。如果你不自己开发本有的佛性，即使天天去做日常活动，拜佛、诵经也都失去真正的意义。有这些仪式的目的，是为了让你迴光返照，处理自己心里的事，观照心中的贪、瞋、痴！
南无阿弥陀佛