慈师开示：生死事大不得不思考（字幕）

郭迎金

            慈师开示：生死事大不得不思考（字幕）


摘自《净土五门修法——随顺得入果地觉》慈法法师讲授


我们今天还是需要留个作业——你对往生彼国的认识。这是关系到我们个人的事，你对往生事彼国的认识，你自己的认识，不要谈别人的，干脆摆脱书本是最好的，就依你现量的心情来谈最好，不要去掩饰它，这是最好的。大家可以交流交流，因为这基本上是净土修法的不是主体的主体了。往生是个大事，你对往生彼国的认识，或者说你现量心理对往生彼国的认识。谈现量最重要，要不然我们谈的东西会跟自己没关系。实际这是思考题，这作业就是让大家思考思考，想一想。这作业不是为我完成的，不是说我要抽查提问，你就赶紧做，我不提问，你就不去思考了，那可就没意思了。这个思考题是我们自身的一个认识，因为生死事大啊，无常迅速！

还是不谈2012，但是它可以做一个参照，我们的人生必然就是这么快。有些团体给我打电话说：“法师，你们怎么准备的？”我说：“准备什么？”“2012啊！”我说：“我们没有准备，阿弥陀佛。”“不准备不行啊。”我说：“为啥呢？”“你还不当真嘛？”我说：“我挺当真的。因为每天都在无常中生活，你不当真也得当真。”“要有紧迫感啊。”我说：“还挺有紧迫感的。”我希望大家不谈2012，但是要有紧迫感。我们念的功课“是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐？”生死在逼迫着我们，“如救头燃”，燃谁呢？燃我们每一个人，不是燃别人！说“我还年轻，我还力壮……”不尽然，那可不敢说。很多人说往生是老年人的事，不是年轻人的事，我说我们可以到火葬场去统计统计，年龄绝对是不均衡的，不是像我们想象的一色的老年人白发苍苍，什么样的人都有。所以，我们就从现行的生老病死中来观察，“如少水鱼”是实话啊！每天我们的生命在退失着，在走向我们的未来——老病死是在跟着我们的。

这个作业是思考题，当然我也会提问，提问要是没有做，罚跪。作业一定要做，因为这个思考跟我们每个人有直接的关系，生死事大啊，不得不思考！往生问题，实际也就是生死问题的认知。因为我们就要开始谈论彼国的殊胜功德成就了，在去之前，要谈谈对它的认知，再讲的时候就有味道，要不然呢，因为这和我们的想象有天壤之别，所以诸位要善于思考。


若不依弥陀报德、殊胜愿望来畅显我们心性的面貌与作用，我们往往会迷失于当下，迷失于选择，迷失于固执自他共有的业习。依这个法则，就变得简洁、明快、清晰、易行——这个受用功德使我们的生命变得明快起来。舍弃九界是一个大话题。闭塞诸恶道，通达善趣门——舍弃三恶道都能接受，但舍弃九界？九界中尚有三圣道安立，若菩萨、若独觉、若声闻，怎么能舍？就念佛一法，是必舍必行！你若不舍不行，此处迟疑，亦造成修行择法的不彻底性与混乱。


摘自《净土五门修法——随顺得入果地觉》慈法法师讲授

南无阿弥陀佛