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慈师开示:对自己的愿不要怕重复(字幕)

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                                                       慈师开示:对自己的愿不要怕重复(字幕)

    摘自《净土五门修法——随顺得入果地觉》慈法法师

    我们把前天的课做一个侧面的复习,希望大家对这作愿门“心常作愿”——心常作愿对我们来说特别重要——人对自己的愿望不要怕重复,尤其是究竟的愿望,或者说随顺佛愿这样一个愿望,要有串习,要有不断串习的习惯。这个串习就是“心常作”,“常作”就把它简单地讲“串习”。串习对我们来说很重要很重要!往往我们会忽略这个东西。军人或者说射过箭的人都会知道的,经常练靶子,到射击的时候可以不加考虑的。这串习力是十分重要的!“心常作愿”,就是要加强我们的串习力。

    这“心”,要是顺性的心、真如的心,那跟愿是相等的;要是我们世俗的心,那就要经常串习。世俗心就是变异心,有种种的想法、种种作为、种种意念,这是要串习的。顺性的心不需要串习,我们说顺性的心是安稳的,无有来去无有染著,是以无为法而安立的。你能平静地、平等地去守护它,它就起作用。那么世俗的心,我们称为作意这个心,应该串习。

    我们世俗的心生起来了,那么就用串习力。这个(顺性)说的就是平等,平等的一个相续。平等也是个力啊!我们都知道平等舍的“舍”这个作为实际是平等安住的方便,远离贡高与自卑的方便。这方便在我们日常生活中很有实际的效果。所以心常作愿的“常”有平等舍的作用,也就是顺性的作用,当然也有世俗的串习力的作用。“心常作愿”,顺性之“常”,无需造作;那么世俗作用力,应该串习。不管从哪个角度,串习是很有意义的。你不要小看世俗,世俗是我们生活的空间。很多学佛人很容易高尚自己的理念,把自己的理念放在一个脱离现实或者说不实际的状态中,结果往往就会在学佛的过程对自己的生命的作用产生不了事实,所以串习力,不要小瞧它。



    希望诸位在第三门的学习中,要知道“一心”中有顺性之一心,有世俗之一心。顺性,就是无上菩提心的心,这个“一心”无始以来无生无灭,不垢不净,不来不去,非修得非不修得,是法尔本然,那么这样是具足一切诸佛的愿,也具足一切世俗愿。那么我们从这里面看,我们择取了诸佛如来的清净愿望,那就是说悲智方便。那要是我们顺应世俗,就是贪嗔痴慢疑这样一个世俗的作为。

    所以“心作心是”和“心愿”就联系到一起了。我们从这个角度审视心作心是,就很容易知道“心常作愿”也就是心作心是。心作佛时,即是三十二相八十种好,那就是请诸佛如来转妙法轮,也就是放大光明饶益世间。那我们心中贪嗔痴具足,也就是迷茫、见思惑在困扰我们。


    能不能尊重现缘?可以回顾自身,平时怎么对待自身的贪嗔痴慢疑与杀盗妄淫等业力?怎么对待他人杀盗妄淫种种业力?莫非以为怨怼——不原谅、排斥、相互指责、相互隔离,若有恶人令心不喜。在不究竟教法中有远离恶友的教诲,在究竟果地觉教法中皆当尊重,平等面对。皆当尊重——这是最亲近的垂手可得的极大宝藏,就是我们在每一时、每一事、每一现行因缘中生起尊重。

    摘自《无量寿如来会》慈法法师讲授


    南无阿弥陀佛
    千事错万事错,信愿念佛往生净土的大事不能错
    南无阿弥陀佛
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