如果不严持禁戒，那么教、禅、密、净的真实利益就不能得到

郭迎金

如果不严持禁戒，那么教、禅、密、净的真实利益就不能得到

我佛释迦牟尼世尊，怜悯一切众生，因受迷惑背离了自己的本性，轮回六道，经历了很久的劫难，不能够解脱出来。因此生出无缘大慈和同体大悲的心，示现诞生到人间来，成等正觉。根据不同众生的根基，广说各种不同法门。概括来说，有五大宗。

什么是五宗呢？就是律、教、禅、密、净。律是佛身，教是佛语，禅是佛心。佛之所以为佛，就因为有此三法；佛之所以度生，也因为有此三法。众生果然能够依照佛的律、教、禅来修持，就会把众生的三业，转变为诸佛的三业。三业已经转变，则烦恼即菩提，生死即涅槃了。

佛又恐怕众生宿业障重，或不易转，就用陀罗尼三密加持的力量，来不断熏陶众生，好像蜾蠃祝愿螟蛉生出自己，总是说似我似我，七日后螟蛉果然变成蜾蠃了。

又恐怕众生根器太劣，不能解脱，一旦再次受生，难免迷失自己，于是特别开示信愿念佛，求生净土这个法门。要使一切圣凡，都在这一生，往生西方。圣则速证无上菩提，凡则永出生死束缚。因为这是依靠佛的慈力，所以它的功德利益，就不可思议了。

须知律是教、禅、密、净的基础，如果不严持禁戒，那么教、禅、密、净的真实利益就不能得到；如修万丈高楼，地基不坚固，则未成即坏。净是律、教、禅、密的归宿，如百川万流，都要回归大海；因为净土法门，是十方三世诸佛上成佛道，下化众生，成始成终的法门啊！

南无阿弥陀佛