忍得是大命，舍得有福报！

郭迎金

                  忍得是大命，舍得有福报！


「忍得」，是大命的人；「舍得」，是有福报的命；只懂「捞得」就没命了。


为何忍得是属于大命呢？因为我等处在无知无明的阶段。这些都将成为我等的因缘果报，当我等有障碍的时候，懂得认命就是「能忍」，「忍得」命就大。


付出是另一种方式的收获，收获他人的欣悦、感动、知恩，也收获自己的博爱、正义、解脱。


过去有个善人被官府怀疑偷了牛，他自己清楚真正偷牛的另有其人。当被官府抓去打板，他明白到：今天的挨打，也代表着打自己过去生生世世的业障。当官府的人打他一次他就说：“打得对！”打一次他又说：“打得对！”打到木板都断了，他的屁股却一点问题都没有。后来官府的人就问：“为什么每次打你，你都说打得对，我们打到木板都断了，你的屁股却没事。”他说：“因为是你们怀疑我偷盗，但我根本没有偷。如果我说我没偷，你们肯定打得更加严重。既然都打了，我当然得说打得对，可实际上我没偷，所以我就没事。”后来知县就把他放了。


真正偷牛的人也知道这件事，他正是这位善人的表兄弟。善人从大牢出来了，表兄弟很害怕就问：“怎么办，这件事情早晚都会暴露的。”善人说：“既然知道做得不对了，你就要发愿，以后不要再偷。如果你现在怕，下次又想偷，迟早会出问题。”表兄弟闻言就在善人面前跪下来说：“我发誓永远不再偷了！”讲道人说：“你说话算数就肯定没事。”果然那个偷牛的人后来没发生任何事情。


忍辱波罗蜜，无我第一关，


忍到心清凉，火焰化红莲。


世间上为什么有人事业一直很兴旺？因为他依善道而行。我们挣的钱，利润得分三成用：一成回报社会、回报天地、回报老祖宗；一成拿来回报帮助自己事业的所有人；还有一成，用在生活开支、子女教育等方面。


现在企业单位里的小老板往往去卡拉OK玩，大老板恰恰相反，不但哪里的娱乐享受都不靠近，还自己上街去买菜。由此我们懂得，大老板是「舍得」，小老板是「捞得」。小老板未做事就想享受，大老板自己不享受，反让员工享受，所以他的事业就成功了。而且他愿意把所有的利润分为三成，其中保持做慈善事业回报社会、回报老祖宗，所以他越做天地越帮助他，事业也就越红火。


厚德载物者，德心感召德心，德行协助德行。


有很多人，自己一面想做一点功德，一面又去问别人：“到底我该做多少？”做功德主要看两个方面：第一，愿意做；第二，有能力做。不要问别人，也不要讲理由。舍得舍得，不舍不得。能舍得了，就是有大福报的人。想「捞得」的人，结果还没捞得就已经有问题了，所以想捞得的人都是非常危险的。


忍得、舍得就是平安的人，捞得就是有障碍的人。不管相信与否，事情都是这样。知道又能做到就可以得到，知道却没做到也等于不知道。


学佛，学会忍得，让自己成为光彩的人；学会舍得，让自己成为精彩的人。要想一生都光彩和精彩，更要学会忍得和舍得。光懂捞得，最后障碍就来了。


忍不得就把事情拖拉了，能忍得就把事情很快地转过去。就像我们有两只手，如果两手都拿满东西，连走路都走不了，应该一手拿东西一手放松，这样就好走，手累了还能换手。如果两手都拿满了，两手都累了，那不是垮了嘛？


受人敬重爱戴的背后隐藏着一颗悲智度众舍命全交的心。


下面我们分享该拿和不该拿的道理。实在的说：天有定时，地有定理，人有定量，命有定数。该拿的你不仅能拿到，周围的人对此还非常满意；当你不该拿的时候，自然周围的人就不会放过你。懂得该拿和不该拿的道理，就是觉悟的人。


我们每个人都有权利吃饭，吃饭起到养命的作用。一般人一顿最多能吃两碗饭，都知饭对身体好，为了身体更好，再多吃两碗，如此一来是好还是不好？是不是难受起来了？能吃两碗就吃两碗，会很轻松，再多吃两碗整个人就不舒服了。这就是该拿和不该拿的例子。


吃命中的粮食，守命中的本分，是尊重生命、保护生命的做法。


第二个例子，比如有一吨黄金，你想全拿了，但是偏偏只能拿得动一百斤。想把一吨黄金都拿完，要怎么做才可以？叫有缘的人一起来分红嘛。每人拿一百斤就都拿到了。自己一面想拿，一面又不想让别人拿，最后就是一点也拿不到。


大家要学会什么时候该拿和什么时候不该拿。没学会就认为见到的都是应该拿的。有时候能拿到不一定是好事，有时候丢失了也不一定是坏事。该丢的，就如同丢灾难；该舍的，就如同舍灾难。


失去该失去的，是让生命轻装上路，自在邂逅下一段美好……


民间有一种外道很神奇，以前经常有人患疟疾。过去医疗不发达，一旦患上就没办法处理。但是在农村就有一种土方法能医治。到三岔路口去写一个牌位，同时放一些衣服和钱。虽然过去的生活条件不好，但是为了病愈，只能心疼地拿衣服和钱丢在那里。凡是有人捡去了，得病的人就会好起来，但是捡去的人马上就得病了。所以说贪得不一定是好事，丢失不一定是坏事。


希望大家都有大命和大福报，像阿弥陀佛一样。不要像世间人，老是「捞得」，到最后是一点也捞不得。阿弥陀佛是「忍得」，忍得又舍得才成为阿弥陀佛。学到了、做到了就有办法得到。总而言之，难忍能忍，忍出大命来；难舍能舍，舍得福报来。


向佛学习，忍得一切，舍得一切，成就无量功德，是为恢复本具无尽藏的自性。
南无阿弥陀佛