成就一人往生西方，即成就一众生作佛！

郭迎金

                                成就一人往生西方，即成就一众生作佛！

印光法师





志莲居士，已七十多矣，来日无多，宜劝彼专心致志，以求往生。万不可稍有求来生人天福报之念，庶可决定往生。又彼临终，必须善为护助，勿令或因不善料理，破坏净念，则其失匪细。成就一人往生西方，即成就一众生作佛。本可往生，以不善料理，致令或因疼痛起瞋心，或因悲伤起爱心。瞋爱心一起，净念即浑动矣，欲求往生，末由也已。以成就之功，思破坏之过，则大可畏惧焉。人生世间，转瞬即过，一气不来，不知又归何所。倘认不定净土一法，则正可怖之极。


志莲居士，已经七十多岁了，来日无多，应该劝她专心致志念佛，以求往生。千万不可以稍微有求来生人天福报的念头，才可以决定往生。又者，她临终的时候，必须好好的为她护持助念，不要因为不好好料理，破坏她的净念，那么这个损失就不小了。成就一个人往生西方，就是成就一个众生作佛。本来可以往生，因为料理不恰当，致使她或者因为疼痛生起瞋心，或者因为悲伤生起爱心。瞋爱心一生起，净念就浑乱搅动了，想要求往生，就没有办法了。用成就往生的功德，来想想破坏往生的过失，实在很害怕畏惧啊！人生在世间，一转眼就过去了，一口气不来，不知道又到哪里去了。倘若不确切认定净土法门，正是可怕到了极点。


——如诚法师译

印光大师：念佛求往生。世寿未尽，则可速愈。世寿已尽，不至以求愈而与佛不能感应道交也

文钞原文：

（贵州独山县，本年夏秋间，瘟疫大作，有二弟子，因染疫而逝世。）陈宗慈，吐泻后，卧床念佛，悠然而逝，全无呻吟痛楚之象。由自己心不颠倒，大家助念，必可蒙佛接引，往生西方。宗净，吐泻后，神识甚清，尚欲求愈，为念观音。此亦是少看净土诸书及文钞之误。有病，即作将往生想，念佛求往生。世寿未尽，则可速愈。世寿已尽，不至以求愈而与佛不能感应道交也。

——《印光法师文钞》• 复杨慧芳居士书


白话译文：

（贵州省独山县，在今年夏秋之际，发生很大的一场瘟疫，有二位弟子，因为染上瘟疫而逝世。）陈宗慈，上吐下泻之后，躺在床上念佛，悠然平和地去逝，完全没有呻吟痛楚的现象。由于他自己心不颠倒，大家来助念，必定可以蒙佛接引，往生西方。宗净，上吐下泻之后，神识很清楚，还想求病好，为他念观世音菩萨。这也是少看了净土诸多书籍以及少看《文钞》的错误。有病了，就当作将要往生来想，念佛求往生。世间寿命没有尽，就可以快速痊愈。世间寿命已经享尽，不至于因为求病好，而与阿弥陀佛不能感应道交啊！

——如诚法师译

南无阿弥陀佛