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为什么说念佛求来生福报即是破戒违法?

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                                    为什么说念佛求来生福报即是破戒违法?

    印光法师



    念佛法门,乃是教人求生西方的法门。汝既念佛,不求生西方,又要求来生,是不遵佛教。此是佛教人必定要依之法,汝不肯依,故名破戒违法。


    至于念佛,能按时念亦好。否则,镇日随便,不分行、住、坐、卧,(卧当默念,不宜出声。)总以念佛为事。然须生信、发愿,求生西方,万不可求来生福报。若求来生福报,即是破戒违法。以念佛法门,乃是教人求生西方的法门。汝既念佛,不求生西方,又要求来生,是不遵佛教。此是佛教人必定要依之法,汝不肯依,故名破戒违法。若今生尚有修持,来生定有世福可享。一享福,必定要造恶业,(今之世道,乱至如此,多半是前生修痴福者,所酿成耳。)既造恶业,则后来之苦报,不忍言说矣。(《新编全本印光法师文钞》卷八第107页复传德师书)


    一切放下,唯佛是念!印光法师

    - 文钞原文 -

    汝母惜物,以人所弃者,作人所贵重之品,其灵心妙手,亦多生培来。及至临终,汝能令全家助念,并请净侣助念。故得一切放下,唯佛是念。逝后顶门灼热,面色光润,可为往生之瑞相。今又祈灵岩追荐,则莲品当可增高,汝可谓能报母恩之人。彼以瞎张罗,宰杀生命,宴客聚友为荣者,乃落井下石之大不孝者之所为也,其相殊奚啻天渊哉。

    ——《印光法师文钞》• 与吴慧德女士书

    - 白话译文 -

    你母亲爱惜器物,将他人所遗弃的东西,做成人人都贵重的物品,她的灵心妙手,也是多生培植而来。到了临终,你能够让全家为母亲助念,并请来清净法友助念。所以你母亲能够一切放下,一心念佛。逝世后,顶门灼热,面色光滑润泽,这是往生的瑞相。现今又请灵岩山寺来追荐,那么你母亲的莲品应当可以增高,你可以说是能够报答母恩的人。那些以胡乱张罗、宰杀生命、请客聚友为荣耀的人,是落井下石大不孝之人的行为,这其中何止是天渊的差别啊!
    南无阿弥陀佛
    千事错万事错,信愿念佛往生净土的大事不能错
    南无阿弥陀佛
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