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印光大师:可消无量罪、增无量福的方法!

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                                印光大师:可消无量罪、增无量福的方法!

    文钞原文:
    至于所叙修净法则,皆本诸祖诚言,固无不当。而圆人受法,无法不圆。无量寿,观经,弥陀,虽文相不同,而义意则互融耳。佛为九法界众生说,吾人何可不自量,而专主于最胜者观乎……至于修时,果真至诚,于一瞻一礼一称名,皆可消无量罪,增无量福,非一定须作么修方可耳。心地清净,圣境现前,乃得我固有。何可如贫儿拾金,作极喜颠状。既有此状,完全是凡情气概。若不省察,难免著魔。
    ——《印光法师文钞》•复济善大师书
    白话译文:
    至于你所说修习净土的法则,都是本着诸位祖师的真诚实言,固然没有什么不当之处。而圆教根机的人学习一法,没有一法不是圆教。《无量寿经》《观无量寿佛经》《阿弥陀经》,虽然经文表相不同,而其中的义理含义是互相融通的。佛为九法界众生宣说,我们怎么可以不自量力,而专门提倡最殊胜的观法呢?……至于修的时候,果真能够至诚恳切,在一瞻仰、一礼拜、一称佛名之间,都可以消除无量的罪业,增长无量的福德,不是一定必须要作什么特别的修习方才可以。心地清净,圣境就会现前,是得到我本有的佛性。如何可以如同贫穷的小孩捡到金子一样,作出极度欢喜颠狂的样子。既然有这种情形,完全是凡夫情执的气派。如果不反省观察,难免就会著魔。
    ——如诚法师译
    印光法师:杀业微细,未证初果,皆难清净
    文钞原文:
    杀业微细,未证初果,皆难清净。但只留心护生即已,何可引及无意中伤,及力不获救之事。若如来书,则便难以为人矣。外道以呼吸有微生虫入口中,虽吃素,也难免杀业。光谓此之知见,同于见蚊虫屙于自身,谓身同圊厕,便欲一切人同投圊厕,以享此乐,同一邪见。何可以之为难。佛令罗汉具天眼者,不得用天眼看水。以天眼看,则无无虫之水矣。
    ——《印光法师文钞》• 复许止净居士书一

    白话译文:
    杀业很微细,没有证得初果,都很难清净不犯。只要留心护生就可以了,怎么可以推引到无意中伤,以及努力后不能获救的事。若如来信所说,就很难做一个人了。外道认为,人呼吸有微生虫进入口中,虽然是吃素,也难免有杀业。印光认为这种知见,如同看到蚊虫在自己身上拉屎,就认为身体如同厕所,就想使一切人共同投入厕所,来享受这里的快乐,是同一个邪见。怎么可以作为问难。佛令有天眼的阿罗汉,不能用天眼来看水。因为用天眼看水,就没有无虫之水了。
    ——如诚法师译
    南无阿弥陀佛

    千事错万事错,信愿念佛往生净土的大事不能错
    南无阿弥陀佛
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