l 不退转,作福田,灭罪,破魔,种种功德: 南无月音如来 (所得清净功德,成具毕满如月盛明,立不退转——称扬诸佛功德经) 南无香光明如来 (得不退转成最正觉——称扬诸佛功德经) 南无无边香光明如来 (称彼名者。得不退转。——五千五百佛名神咒除障灭罪经) 南无身尊如来 (疾度生死之海,能除众生诸欲饥渴,当作快士,为于世间而作福田,能受三界一切供养——称扬诸佛功德经) 南无月灯明如来 (若称彼佛如来名者。于世界中堪为福田。——五千五百佛名神咒除障灭罪经) 南无大名称如来 (作七宝阜如须弥山持用布施,满百岁中所得功德,不如有人持大名称如来名号作礼之者,得其功德巨亿万倍过出布施功德者上,不得为比。——称扬诸佛功德经) 南无得大安隐如来 (当作是念:‘持此功德普使一切无量众生而得安隐。’其人则受无量功德,便能安隐一切众生。——称扬诸佛功德经) 南无无限净如来 (大千世界满中七宝持用布施,所得功德,不如捉持无限净如来名者,所得功德百千万倍过出布施功德者上,无以为比!少功德人不得闻此如来名号,于千佛所造立德本,尔乃得闻此尊佛名,却生死罪四十八劫。——称扬诸佛功德经) 南无无限名称如来 (若积七宝如须弥山持用布施,满百岁中所得功德,不如得闻无限名称如来名者,持其名号,欢喜作礼,其福甚多!比于布施过出百倍,无以为比!——称扬诸佛功德经) 南无日光如来 (斯等之类譬若日轮,皆悉具满白净之法,降伏众魔及诸外道,却四十劫生死之罪。——称扬诸佛功德经) 南无莲华最尊如来 (犹若妙华在尊法室,功德智慧日日增长,譬如莲华从水涌出,却五十劫生死之罪。——称扬诸佛功德经) 南无勇猛执持牢杖弃舍斗战如来 (如恒河边沙诸佛国土满中七宝持用布施,所得功德,分大海水一渧为一分,布施功德犹若一渧,持佛名者所得功德,如大海水不可为喻。少功德人不能堪任听斯经典!——称扬诸佛功德经) 南无内丰珠光如来 (当得大乘法乐而以自娱,及受天上人中快乐,常当得生清净佛土,于诸佛国具满众愿,从意所欲于三乘法而得灭度。于其中间从此佛所,获功德聚甚大弘广。恒沙劫中所作众罪,悉当弃舍不受,唯除逆罪起瞋恚意向诸快士。——称扬诸佛功德经) 南无无量香光明如来 (得不退转地成最正觉。成正觉已诸毛孔中出众妙香,遍至十方犹若云起。功德如月欲满,为于世间而作快士,应当得受一切恭敬,而为众生作良福田。——称扬诸佛功德经) 南无过出坚住如来 (坚住大乘,于诸尊法得坚固财,加得大福,昼夜日日增益功德。——称扬诸佛功德经) 南无鼓音王如来 (三千大千一切世界满中珍宝持用布施,得其功德,不如有人持此佛名,功德甚多,过出施上百千万倍!——称扬诸佛功德经) 南无休多易宁如来 (若使有人三千世界以金布地,复以妙衣庄饰其地,悉令弥满三千世界持用布施,得其功德,不如有人闻休多易宁如来名者,尽心信乐,持讽诵念,其人得福过出布施功德者上数百千倍!斯等众生自恣发愿如意得之,却六十劫生死之罪,后成无上正真道时,其佛国土严净快乐尊贵无比。——称扬诸佛功德经)
南无日月灯明如来 (十方世界其有得闻斯佛名者,皆当得立不退转地必成正觉,于诸欲中意常清净,不为欲垢之所缠缚。此佛刹人及与他方诸众生类,闻此如来名号者,计其功德不可限量,不以言辞所可称说能尽其德,魔王官属终不堪任毁坏其人无上道心!——称扬诸佛功德经) 南无须弥如来 (魔王不能毁坏其人无上道心,犹须弥山坚住不动,功德甚多日日增益不可限量。——称扬诸佛功德经) 南无大须弥如来 (若至梦中,斯等之人终不更起恚乱之意向诸快士,得不退转当成正觉。斯诸正士当解妙慧,了一切法犹若如梦,却八十劫生死之罪。——称扬诸佛功德经) 南无阿提弥留如来 (设使有人持阎浮檀金,布于三千大千世界,悉令弥满持用布施,其人得福,不如有人持讽诵念阿提弥留如来名者,净心信乐所得功德,过出施上百倍有余,无以为比!——称扬诸佛功德经) 南无香像如来 (假令有人持阎浮檀金,布三千大千世界,悉令弥满持用布施,其人得福,不如有人口中讽诵香像如来名号者,如弹指顷功德殊特,过出施上百倍有余。——称扬诸佛功德经) 南无三曼陀揵提如来 (功德不可限量。魔王不能毁坏其人无上道心。必当成最正觉。自满具一切诸愿。十方世界满中七宝持用布施,所得功德,不如有人得闻三曼陀揵提如来名者,得福甚多,过出施上百倍有余。——称扬诸佛功德经) 南无香自在王如来 (三千世界满中七宝持用布施,满千岁中所得功德,如有人持斯佛名发大慈心,得福甚多,比于施德过上百倍,却三十劫生死之罪。——称扬诸佛功德经) 南无日月光如来 (得无量功德之报,道心坚固如须弥山不可倾动,一切魔王不能毁坏。——称扬诸佛功德经) 南无日月光明如来 (得住不退转地,疾成无上正真之道。具满无上道愿——称扬诸佛功德经) 南无莲华军如来 (所得功德过于布施功德者上,常与诸佛世尊共会。其有信持此佛名者,其人皆当超过三界,犹若莲华从水踊出。——称扬诸佛功德经) 南无宝大侍从如来 (其有众生求广妙慧,倾于众德著最特妙乘,于此法中,但当求索无尽之藏,除去悭心褊狭局意,发无盖哀,但欲充满众生之愿。作是施与,于如来田得无尽报,会当解了正觉之慧,能以财宝施与众生,令使一切各得快乐,愿此众德著于无上正真道中。——称扬诸佛功德经) 南无无忧如来 (于众欲中无所污染,不为诸欲之所拘碍,心如莲华不著尘水,得不退转,悉能安隐一切众生,后成正觉。若有众生闻其名号,至心讽诵,欢喜信乐,若存在世、若般泥洹后,斯等亦得最特妙乘,为世导师,皆当逮得无量功德。所生之处,其人未曾不值佛时。——称扬诸佛功德经) 南无最踊跃如来
(其有得闻最踊跃如来名者,欢喜踊跃,持讽诵念,长跪叉手而为作礼,当作是言:‘我今礼最踊跃如来、至真、等正觉!’此等众生当为最特殊妙大乘之所捉持,亦能饶益一切众生,三塗八难悉为永除。——称扬诸佛功德经)
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