修行提不起极乐世界的乐，应当怎么办？

郭迎金

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大安法师

南无阿弥陀佛！
愿一切有情离苦得乐究竟解脱得自在。
问：我知道娑婆世界很苦，但是提不起极乐世界的乐，应当怎么办？
大安法师答：这也是实话。
娑婆世界苦，但大家生活在其中会觉得很熟悉，待久了，就不会以苦为苦，反而以苦为乐，这就是我们迷惑颠倒；
极乐世界很快乐，但是我们没有去过，很陌生，所以已经习惯了娑婆世界的苦，厌离心很难起来。
极乐世界很陌生，提不起欣慕之心，问题出在这里。
怎么办？实际上佛陀早已知道，所以在名号里设置了一种功能：
老实念佛念到相应，慢慢地就会感觉到这个世界的苦，感到西方极乐世界的快乐很真实，油然的如决江河，沛然莫御。
其实这种情怀在弥陀名号里面就有。
为什么有的人念佛念到低沉缓慢的音声到一定程度时，就会泪流满面？因为这泪流满面包含着对苦难的觉照。
原来是不觉得这个世间苦，通过念佛，感受到这个世间太苦了！
这个苦，不能重新再受二遍罪，不能受二遭苦的味道。
我们也得要忆苦思甜，忆娑婆世界之苦，思极乐世界之甜！
弥陀名号当中传达着阿弥陀佛慈悲、清净、智慧的信息，这些都是极乐世界本具的。
你提不起厌离娑婆之苦和欣求极乐世界之乐的心，怎么办？
就是要老实念佛，常听闻净土的经典。
《无量寿经》、《阿弥陀经》都在介绍极乐世界依正庄严，依正庄严就透显着法性的乐。

无量寿经后半部讲五恶五痛五烧，真的是我们这个世界的真实写照，越看越害怕。我们就是大火焚烧的三界，真是苦极了。
再看看《法华经》对三界火宅是如何描述的。一一对应，一一销归自性，才感觉到这个世间真的是苦极了。
如果我们通过修行念佛，就会有般若智慧现前。
只要能产生厌离娑婆、欣求极乐的心，这就表明你有智慧。
如果你通过修行佛法，还是对娑婆世界很染浊、很留恋，对极乐世界没有一点感觉，没有一点神往，说明你修行没有功夫，没有效果。
所以要读诵净土经典，常常熏习，常常念佛，厌离娑婆欣求极乐世界的愿心才能真正生发出来。
南无阿弥陀佛