佛号入于乱心，乱心不得不佛！

郭迎金

                         佛号入于乱心，乱心不得不佛！


文：大安法师


我们修行，大家肯定都有感觉，一修行，感觉最重的就是心散乱，不是昏沉就是掉举。这种散乱的心，想东想西，八万四千尘劳，无量无边的妄想杂念，没有办法来对治它。你想要按捺妄念，它的力量更大，所谓抽刀断水水更流。


那怎么办呢？如何对治我们散乱的心、生灭的心、染著的心、贪欲的心、瞋恨的心？这就要靠佛号，这句佛号以它甚深的功德投到我们众生无明、散乱的心中，在里面放光动地，把我们散乱的心有序化。


古德曰：“清珠投于浊水，浊水不得不清。佛号入于乱心，乱心不得不佛！”确实有种宝珠叫清水珠，《华严经》里介绍，清水珠有能够把一切染著的水使之清净的功能。


清水珠放在浑浊的水里，放进一寸，就有一寸的清水；放进两寸，就有两寸的清水；放到桶底，一桶水全都清净了。再浊染的水，清水珠一投下去，水就变清了。这是清水珠的德能所致，所以浊水不得不清。


佛号就具有这样的功能。因为这句佛号是阿弥陀佛大平等心、大清净心、大慈悲心、大智慧心之最高结晶，是清净至极的。投到众生浊染的心里，就对众生的心产生了一种巨大的转换。


佛号使浊染的心变得清净，使愚痴的心变成智慧，使我们妄想颠倒的邪知邪见变成佛知佛见，使我们汩没在世俗的心具有一种超越的意向，使我们对五欲六尘贪染的心产生深刻的厌离，使妄想纷飞的心能够摄到一念。


无量寿让我们产生寂定，无量光让我们产生智慧。念佛的时候，无量寿就在我们心中结跏趺坐；无量光就在我们六根门头放光动地。所以念佛就是清净心的至要！
南无阿弥陀佛