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起一念不正心,即是恶!印光法师

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                                  起一念不正心,即是恶!印光法师


    《印光法师文钞》——三编补

    复佛心居士书



    诸恶莫作,众善奉行。起一念不正心,即是恶。必须洗涤净尽。非谓行之于事,方为恶也。凡属主敬存诚,希圣希贤之念头,即是善。必须扩充令其由中达外,圆满无缺。世之大恶,莫过于杀生食肉。若能自由,即可断荤。否则,心生怜悯,勿贪多食。世间大善,莫过于自己念佛求生西方,又种种方便劝父母兄弟,妻子眷属,乡党邻里,亲戚朋友,及一切有缘者,同念佛求生西方。



    诸恶莫作,众善奉行。起一念不正心,就是恶。必须洗涤净尽,不是说真做了这件事,才是恶。凡属于恪守诚敬,效法仰慕圣贤的念头,就是善。必须扩充令这些善念从心中显达到外表,圆满无缺。世间的大恶,莫过于杀生吃肉。如果能够自由作主,就可以断荤。否则,心生怜悯,不要贪心多吃。世间的大善,莫过于自己念佛求生西方,又种种方便劝导父母兄弟,妻子眷属,乡党邻里,亲戚朋友,以及一切有缘的人,共同念佛,求生西方。

    ——如诚法师译


    供养父母的功德


    文钞原文:

    故经云,供养父母功德,与供养一生补处菩萨功德等。亲在,则善巧劝谕,令其持斋念佛求生西方。亲殁,则以己读诵修持功德,常时至诚为亲回向。令其永出五浊,长辞六趣。忍证无生,地登不退。尽来际以度脱众生,令自他以共成觉道。如是乃为不与世共之大孝也。

    ——《印光法师文钞》•复周子秀居士书

    白话译文:

    所以佛经中说:供养父母的功德,与供养一生补处菩萨的功德相等。双亲健在,则应当要以善巧方便来劝导开示,令其持斋念佛,求生西方极乐世界。双亲死后,则以自己读诵经典修持的功德,常时至诚为双亲回向,令其永远超出于五浊恶世,长辞于六道生死轮回的痛苦,证得无生法忍,登入不退之地。使其尽未来际,行菩萨道,度脱众生,令自己与他人,共成无上正觉之道。如此才是不与世间共有的大孝啊!

    ——如诚法师译

    南无阿弥陀佛

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    南无阿弥陀佛
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