大用全彰不存軌則

竹賢

天童覺云。一句子把定要關。一句子不存軌則。一句子體用雙照。若人會得。許你伶俐。還端的麼。

行異路時不存軌則何妨戲笑譏訶攪不渾兮澄不清近不憍兮遠不怨丈夫步驟知識軌

六根未具大用全彰騎聲蓋色坐斷十方

僧擬議，師便打，乃云：「獅子峰抓風梛月，大用全彰，官地人因齊慶讚，大寶全施，不 須摶取。上方香積國，一眾悉飽無餘，不須手掇。三萬二千獅子座，三世諸佛現前

至圓悟大禪師。此音益震。師因頻呼小玉之音與檀郎 ..... 一言之下殺活全彰。寸機之 中包括群象。直須當頭點破。 ... 全機大用觸處見成。溢目清光貫通今古。一塵含法界。

大功既就。大用全彰。大智洞然。大機普應。轉法輪于塵際。現寶剎於毫端。直得百億 虛空同聲喝采。恒沙諸佛靡不光臨。所以道我此道場如帝珠。十方諸佛影現中。大眾。

大用無用用現前  信手拈來覆大千  點開上古金剛眼  炤澈今時天外天.
示無瑕禪人. 終日 談禪口不開不開口處可疑猜忽然看破開口處謾云千里賺吾來. 示一魚禪人. 個事分明

大用現前心無所傳。所以永嘉到曹谿。趙州見南泉。機籟自應。神光渾圜。如水流地。 如日行天。放出南山鼈鼻。乾坤失色。驚起東海鯉魚。風雨八埏。宗門媿承乏。獨駕百

謂以一棒不作一棒用。直指一切人者。全主全賓。大機大用。殺活縱奪。赤手全提。何 甞道有全主無全賓來。昔大愚芝禪師會中。有僧誦金剛經。至不生法相。驀然有省。

大用還須作者知。當場一著絕狐疑。堪嗟不紹家園者。祇向人前去灼龜。(通炤逢).

盤中喝彩。馬上奪標。當仁不讓。見義而驍。一箭天山從此定。溈山千古鬱岹嶢。(古梅冽) .

悟了遊方却再還。全機大用 久當權。若無喝下忘知解。良馬何曾離得鞭。(佛印元)。

大用現前沒規矩。金毛獅子一滴血。迸散驢兒十斛乳。 ...
一喝不作一喝用。十月黃河 連底凍。小小狐兒掉尾行。 ...
未曾開口在言前。電光石火親提得。鼻孔依然被我穿。

竹賢

上問南泉斬猫意旨如何師云大用現前不存軌則  上云既為知識皆以慈心為甚斬却猫師云  南泉行正令勘驗衲僧使他薦取己躬下事故知識臨機作用為人抽釘拔楔  .

行異路時不存軌則  何妨戲笑譏訶攪 不渾兮澄不清近  不憍兮遠不怨  丈夫步驟知識軌   ...不存些些軌則。小小威儀。將何束斂。後昆新學

不存軌則。果若金毛師子。跳擲露地。百獸聞風。靡不腦裂者也。嗚呼去古既遠。宗門 爪牙希遘。率皆如妖狐怪狗。輭暖委靡。凡見可欲。搖尾乞憐。萬態迎合。一充其欲。

而豁然徹證矣。既到此地位。便解出大機。顯大用。祖述三皇五帝也得。呵罵仲尼老莊 也得。談兵也得。治水也得。一切坐斷。向萬仞峰頭。目視雲漢也得。良以。莫非妙體映現。則莫非妙用難思也。

一覷破有漏身  撒手歸蓮宅  迥然了無依  唯有此真實  入骨云  秋風落葉天  大地黃金國。


自知沒用日閒閒。那管諸方閙浩浩。禪人若肯伴寂寥。佛法身心俱靠倒。

不起一念時如何           師云。沒用處漢   僧云。此事如何保任  師云。切忌。

竹賢

自性圓融體備大用。但是自覺聖智所知。非情量之能測也。故云言語道斷心行處滅。不 可以名名。不可以相相。何以故。心體離名相故。體既離名即不可設名以說其體。

隨應不勤大用無滯。在一切處。輥輥地不隨緣不墮類。向其間放得穩。在彼同彼。在此 同此。彼此混然無分辨處。所以道。似地擎山不知山之孤峻。如石含玉不知玉之無瑕 ..

竹賢

妙用全施不記功。要與人天開正眼。塵塵剎剎盡圓融。 漁樵耕讀。每入煙波駕小舟。虹霓抖出月為鉤。風清浪裏乘斯興。釣盡金鱗始便休。

兩輪舉處煙塵起。電急 星馳擬何止。目前不礙往來機。正令全施無表裏。丈夫意氣自衝天。我是我兮爾是爾。

行坐常持兔角杖。應用全施龍虎狀。乳峯獨許老韶攛。

拱密威嚴。全施號令。無劣無優。無偏無正。具眼兮針芥相投。擬心兮聖凡難並。

獅子峰抓風梛月，大用全彰，官地人因齊慶讚，大寶全施，不 須摶取。上方香積國，一眾悉飽無餘，不須手掇。三萬二千獅子座，三世諸佛現前

全施號令。無劣無優。無偏無正。具眼兮針芥相投。擬心兮聖凡難並。當機棒喝沒人情 。十聖三賢應乞命。