修净土法门的人，万万不可有求来生人天福乐！

郭迎金

修净土法门的人，万万不可有求来生人天福乐！
印光法师

原文：
愿离娑婆, 如狱囚之冀出牢狱。愿生极乐, 如穷子之思归故乡。若其未生净土以前, 纵令授以人天王位, 亦当视作堕落因缘, 了无一念冀慕之想。即来生转女为男，童真出家, 一闻千悟, 得大总持, 亦当视作纡曲修途, 了无一念希望之心。唯欲临命终时, 蒙佛接引, 往生西方。
既得往生, 则了生脱死, 超凡入圣, 位居不退，忍证无生。回视人天王等, 及出家为僧, 不知净土, 修余法门, 历劫辛勤, 莫由解脱者, 如萤火之与杲日, 蚁垤之与泰山矣。可胜悲哉, 可胜悼哉？以故修净土人，断断不可求来生人天福乐, 及来生出家为僧等。若有丝毫求来生心, 便非真信切愿, 便与弥陀誓愿间隔, 不能感应道交, 蒙佛接引。以此不可思议殊胜妙行，竟作人天有漏福因。而况享福之时, 必造恶业。既造恶业, 难逃恶报。如置毒于醍醐之中, 便能杀人。不善用心者, 其过如是。必须彻底斩断此等念头, 庶净土全益, 通身受用矣。
【书一】五二
译文：
愿离娑婆的心，好像狱囚希望赶快出离牢狱一样。愿生极乐的心，好像贫穷的流浪人思念回家一样迫切。如果在他没有往生到净土以前，就算给他人王、天王的位置，他也会把这些看做是堕落的因缘，没有一点羡慕渴望的心念。即便是来生转女为男，童真出家，一闻千悟，得大总持，也看做是迂回的道路，没有一点希望的心。只是希望临命终时，蒙佛接引往生西方。
一旦往生西方，那就了生脱死，超凡入圣，位居不退，忍证无生了。再回过头看看人王天王的位置，以及出家为僧不知净土，修其他法门历劫辛勤不能解脱的人，就象是萤火虫的光芒和太阳的光芒相比，蚁穴外隆起的小土堆和泰山相比。难道不是无尽的悲哀，无尽的悲痛吗？所以修净土法门的人，万万不可有求来生人天福乐，以及来生出家为僧等念头。假如有丝毫求来生的心，便不是真信切愿，便与弥陀誓愿间隔，不能感应道交，蒙佛接引了。用这种不可思议殊胜妙行，竟然变成了人天有漏的福因。况且享福的时候，必然造作恶业。既然造作恶业，肯定难逃恶报。好像把毒药放在醍醐中，便能杀人。不善用心的人就会有如此的过失。您必须彻底斩断这种念头，净土法门的全部利益才能够完全受用。
南无阿弥陀佛