请求qgq741125师兄开一个诵僧伽吒经的贴子

清闲自在

qgq741125师兄您好：我这几天，一直在纠结，又想读《僧伽吒经》又害怕。因为前几天跟着视频读了一小段，就头晕恶心，身体没有力气，如师兄能开一个帖子把读经的经验分享给我们大家。来增加大家的信心。我们大家非常的感谢。我现在每天读一部无量寿经，已读270部了，我要读满1000部。南无阿弥陀佛

看破放下好难

是呀，我每天晚上抄大约2小时<僧伽吒经>,但是没什么感觉，就像平时写字一样。我也想跟诸位师兄交流一下

严旭

  

忘情草

引用第1楼看破放下好难于2012-06-18 16:51发表的  :
是呀，我每天晚上抄大约2小时<僧伽吒经>,但是没什么感觉，就像平时写字一样。我也想跟诸位师兄交流一下

师兄你抄了几遍阿?? 只要抄的遍数够了自然会有消业的梦啊

qgq741125

抄写念诵僧伽吒经不可思议感应录，给大家信心【以及相关经验知识汇编】http://blog.sina.com.cn/s/blog_8a4800fe01015u1w.html
南无僧伽吒经，消业极其殊胜
惭愧自己业障很重，我抄写到第19遍才把3个梦境做全，现在第21遍就已经在我25日生日前完成了。为了克服惰性必须每年给自己订任务，比如一年至少21遍
剃头这个最有趣，因为我当天白天抄写，晚上还做了施食，准提咒火供，所以梦里在许多人吃饭的好像饭馆里我说头发长了，老同学就拿出剃头刀给我剃头
愿消除贪嗔痴；将来只生清静佛土

僧伽吒经里面明确说明的，人家有些师兄7遍就做完全了，
也有刚抄3遍就有水，火，剃头三梦的，哎╮(╯▽╰)╭货比货才知道自己是二货

忘情草

引用第4楼qgq741125于2012-11-30 23:38发表的  :
抄写念诵僧伽吒经不可思议感应录，给大家信心【以及相关经验知识汇编】http://blog.sina.com.cn/s/blog_8a4800fe01015u1w.html
南无僧伽吒经，消业极其殊胜
惭愧自己业障很重，我抄写到第19遍才把3个梦境做全，现在第21遍就已经在我25日生日前完成了。为了克服惰性必须每年给自己订任务，比如一年至少21遍
剃头这个最有趣，因为我当天白天抄写，晚上还做了施食，准提咒火供，所以梦里在许多人吃饭的好像饭馆里我说头发长了，老同学就拿出剃头刀给我剃头
愿消除贪嗔痴；将来只生清静佛土
.......

哈哈 那我抄到现在,有次梦到有个人说我要给我剃发, 我结果说你真讨厌烦死了, 就逃跑了, 不是更二啊?? 现在完成 14遍,剃发还不成功,继续抄下去

狮子吼1

弘扬推广《僧伽吒经》另一翻译版本《大集会正法经》！！！
（一）《僧伽吒经》另一翻译版本《大集会正法经》功德略说：
1、佛言：我有正法名“大集会”，于阎浮提广大流布。若有众生暂得闻者。是人设有五逆重罪皆得销灭。不复退转于阿耨多罗三藐三菩提。
2、普勇。于汝意云何。汝谓是人得闻法者。所获福聚与一佛等。
3、佛言。普勇。彼闻法者所获福聚。与殑伽沙数量如来应供正等正觉所有福聚等无有异。
4、闻是正法者。一切皆住不退转地。即得一切如来常所观察。一切如来常现在前。降伏魔军圆满善法。是人即能于生灭理皆悉了知。一切皆得成就阿耨多罗三藐三菩提。
5、佛言普勇。若有众生得闻是大集会正法者。所获寿命。八万四千劫。何况更能于此正法书写读诵。彼获福聚转倍于前不可等比。
6、又复普勇。若人闻此正法。起净信心恭敬尊重。是人九十五劫得宿命智。六万劫为转轮王。为一切人之所尊重悉皆爱敬。不为刀杖毒药所能侵害。临命终时有九十五俱胝佛。面现其前安慰彼人。作是告言。勿生怖畏。汝先已闻大集会正法有大福聚。是时彼九十五俱胝佛。皆为授记。一一来生我佛刹中。何况以此正法。令尽有情界。广大流布皆悉得闻。
7、又复普勇。若有善男子善女人。于此正法深生信乐。是人于千劫中不坏正信。五千劫中不堕恶趣。万二千劫中远离愚痴。八千劫中不生边地。二万劫中勇猛布施。二万五千劫中常生天界。二万五千劫中常行梵行。四万劫中远离眷属之所痴缚。不为烦恼所能昏蔽。五万劫中受持正法。六万五千劫中安住正念。普勇。彼善男子善女人。更不复起作罪业心。一切魔怨不能侵害。在在所生不处胎藏。又复有人于此正法听受读诵。是人八万劫中。得闻持具足。于千劫中离杀生业。九万九千劫中离妄语业。一万三千劫中离两舌业。
8、佛言普勇。此大集会正法。有大功德利益一切。若人能听受书写读诵者。是人获大福聚不可称计。
9、善男子。若人得闻此大正法一四句偈者。与彼供养十三殑伽沙数如来应供正等正觉。所获福聚等无有异。
10、若人于此正法。能听受书写一四句偈者。是人当生过九十五千俱胝佛刹已。得生极乐世界佛闻法。寿命八万四千劫。
11、此大集会正法。有大功德利益一切。若人能听受书写读诵者。是人获大福聚不可称计。
12、若人于五逆罪。或自所作。或教他作。或见闻随喜。是人当受五无间苦。若有得闻此大集会正法一四句偈。即得销灭如是等业。
13、若人能读诵　　一四句偈者       彼所获福聚　　与彼八十四        殑伽沙数佛　　福聚等无异
14、彼佛又言。若有书写此大集会正法者。所获福聚亦复如是。复多于彼。算数譬喻所不能知。但能于此正法书写一字。是人所获福聚已胜于彼。况复有人。于此正法受持一四句偈。是人功德不可称计。一切宝藏常所出现。一切烦恼皆得销灭。一切法炬光明普照。一切天魔无能胜者。一切菩萨尽所观察。一切法门皆悉能入。
15、善男子。若人得闻此大正法一四句偈者。与彼供养十三殑伽沙数如来应供正等正觉。所获福聚等无有异。
16、虽于如是一切如来信心供养。不如有人于此大集会正法暂得闻持。所获福聚倍多于彼。何况更能书写读诵。如是功德不可称计。

（二）简要对比：修《僧伽吒经》必读《大集会正法经》：灭罪殊胜、福聚殊胜！不读必失大利！       
  学习《僧伽吒经》的佛友，如果要更加全面的了解此法门，应当认真参学此经的另一个翻译版本《大集会正法经》；《大集会正法经》为《僧伽吒经》另一翻译版本，前者为宋代来自北印度的施护大师于公元十世纪前后翻译，后者为北魏时期来自中印度的月婆首那王子在公元四世纪前后所译，两种译本在翻译上，有一些不同，这里简要列举几例，供大家参对：
1、前者译为“普勇菩萨”，后者译为“一切勇菩萨”；
2、前者翻译“闻法者所获福聚与一佛等”，后者翻译“若人闻此法门福德之聚，过于一佛福德之聚”；
3、前者翻译五卷，后者翻译四卷：
4、从两位译经大德来华的时间推算，《僧伽吒经》的翻译时间，比《大集会正法经》早大约600年左右。5、另有经中佛菩萨名号翻译差异，以及词句之含义翻译有不同处。  
简要提示如上，其他诸多资料的比对，供熟悉两部经典的师兄，继续详细参对，令两种翻译版本互为映照，以便为《僧伽吒经》法门更好、更全面的推广，做出一点辅助工作。希望学习这个法门的师兄，获得更深的法益！

建议抄写、念诵这部经典，灭罪业、积累福报极快：
《大集会正法经》彩色重点标注阅读链接：
http://www.folou.com/forum.php?mod=viewthread&tid=552820&highlight=%B4%F3%BC%AF%BB%E1

jszy1

狮子吼A师兄说的没错，抄僧伽吒经，一定要读《大集会正法经》，你才能明白为什么僧伽吒经有这么大的福德，为什么呢？僧伽吒经是方广类经典，方广类经典都是转化外道的，而僧伽吒经中记载有佛转化外道的一些事。但是僧伽吒经不仅仅是如此，僧伽吒经的功用是让尽虚空遍法界的所有众生同发出离心和菩提心直至成佛。正因为这样，他的福德才无量无边，不可思议。另外经中一再讲“闻此法门，福德……”，所以念还是需要的，抄的时候可以念“南无僧伽吒达摩梭哈”翻译成汉语就是礼拜僧伽吒法门，圆满。所谓闻有多种意义，理解是闻的一种方式，听也是，所以不念，只默默地抄，失去了不少福德。一边念一边抄，念的时候自己的耳朵要听得到，才有一部分闻的意义。还有就是网络推广僧伽吒，也是很殊胜的。末学以前抄过，现在主要是网络推广了，感觉很好，只要不打妄语，真诚推荐，效果还是很明显的。“推广此法门者名为法师。”经中有这么一句话的。

jszy1

《僧伽吒经》因为翻译得比较早，翻译的时候省去了很多文字，所以有些学者认为是脱失了很多文字，甚至有学者认为是缺页了，后来宋代皇家又重新主持翻译《大集会正法经》，这个翻译的版本是非常可靠地，唯一的不足就是没有僧伽吒三个字，而这三个字正是进入该经坛城的咒语。所以如果念《大集会正法经》建议先念108“南无僧伽吒达摩梭哈”，会很快得到加持。《僧伽吒经》比《大集会正法经》少不少字数。无论是抄还是念，我都建议以《大集会正法经》为主。有人对8万4千法藏做过综合统计，佛在安排某部经的福德的时候，以转化外道的福德最大，其次是般若三昧类类经典，再次是发菩提心的，再次就是发出离心的。转化外道的经典如《僧伽吒经》《一切法高王经》《入一切如来真实境界经》《百佛名经》《佛说大如意宝珠轮牛王守护神咒经》等经典，因为可以降魔，可以转化外道，所以福德不可思议，般若类大乘经典因为涉及到成佛，所以福德也是很大的，加持很快，发菩提心的像华严经，也是很不可思议的。

此岸即是彼岸