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[原创文章] 见到街边水果,念观音心咒施食,犯盗戒么?

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妙慧同修

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发表于 2012-4-16 23:16:35 | 显示全部楼层 |阅读模式

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如题……

不是自己的东西就不可以施食么,要买了下来成为自己的东西才可以施食?
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    发表于 2012-4-17 02:10:45 | 显示全部楼层
    被你用來利益衆\生,應該說買的人、賣的人、還有你,三者都是功德主。

    當然是自己买了下来用來施食比較圓滿。
    一路走來能記憶的是凡心,忘記的是佛心
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     楼主| 发表于 2012-4-18 08:36:49 | 显示全部楼层
    谢谢师兄。我记得有些居士看到别人卖鱼,就在旁边做皈依,有没问题?施食花草树木,施食雨的话就没问题了吧……
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    发表于 2012-4-18 09:29:36 | 显示全部楼层
    我记得有些居士看到别人卖鱼,就在旁边做皈依,有没问题?
    當然可以,慈悲最上善,方便不設隔!


    施食花草树木,施食雨的话就没问题了吧?
    有時看到人家店裡、外的蘭花很漂亮也會對著蘭花持咒為店家供佛!

    對著雨對著念施食咒可以不計次數
    一路走來能記憶的是凡心,忘記的是佛心
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    发表于 2012-4-18 11:59:09 | 显示全部楼层
    施食应算布施的一种,师兄们可搜寻一下”布施的要件”了解一下。
    若不属于自己的东西拿来做上供或下施,基本上已经都属于不净物了。
    所以建议还是不要对不属于自己的东西去做布施。

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     楼主| 发表于 2012-4-18 12:34:35 | 显示全部楼层
    布施三个要件(转)
    布施的三个要件:    即施者,受者与施物.称之三轮.   若布施时能了悟此三者皆悉本空,摧破执著之相,称为三轮体空.
          一,施者,能之施之人体达我身本空,即知无在的能施之我,布施时便无希求福报之心,称之!
          二,受者,即体达本无能施之人,亦无他人为受施者,故对受者不起慢心.称之!
          三,施物空,即了达资财珍宝一切所施物品本来皆空,对所施物品不起贪想,称之!

              布者:普也                施者:舍也
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     楼主| 发表于 2012-4-18 12:44:08 | 显示全部楼层
    引用第3楼竹賢于2012-04-18 09:29发表的  :
    我记得有些居士看到别人卖鱼,就在旁边做皈依,有没问题?
    當然可以,慈悲最上善,方便不設隔!


    施食花草树木,施食雨的话就没问题了吧?
    .......

    师兄,你这样说,我会认为供花给佛是允许的,哪怕那花是别人家的……那我去花店供佛就是允许的?
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    发表于 2012-4-18 13:51:48 | 显示全部楼层
    举个例子来说:
    今天我看到某家花店的花很漂亮,一时兴起就持咒观想献此花供佛。
    同时又有佛弟子来此花店买花供养佛菩萨,不巧却买到已被供养过的花。
    那么这种现象好还是不好?如不如法?
    若不方便时可用  不空摩尼供养咒(点击连结)供养。


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    发表于 2012-4-18 21:55:49 | 显示全部楼层
    問;师兄,你这样说,我会认为供花给佛是允许的,哪怕那花是别人家的……那我去花店供佛就是允许的?

    若向如來問苦空,須憑三宝善因緣,我們是為他們作佛事种三宝善因緣,若你對自己父母你當會如是善巧,為何對別人不可。
    一路走來能記憶的是凡心,忘記的是佛心
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     楼主| 发表于 2012-4-19 09:17:26 | 显示全部楼层
    竹贤师兄,你的发心是好的,这我理解,只是你的供花跟我的施食水果其实没什么区别吧?上供下施的区别?所以我想了很多,什么是正确的什么是错误的。我的结论如下:

    1、雨水,野外花草树木可以施(只要确定不是个人所拥有的东西)。
    2、确定别人不要的东西可以施,譬如剩菜剩饭。街边水果以及超市的东西最好买下来施。
    3、可以给街边的鱼儿、鸡、鸭皈依。

    只有继续学习才能知道什么是应该什么是不应该了,暂时就这样结论了。
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