众生之苦，也是我苦

郭迎金

众生之苦，也是我苦




当心量越来越广阔的时候，能体会苦的种类也越来越广泛，慈悲也越来越深，同情的众生也越来越多



不同的角度，看待事情有不同的方面，没有统一的“标准”，只是各自的境界不同而已

什么是苦？ 相信对于“苦”，每个人心中都有一个不同的答案：

对于禽兽，每天找不到食物，填不饱肚子，是苦

对于人，不能遵循伦理，社会没有了准则，活着很苦

对于天人，没有了慈悲喜舍，是苦

对于阿罗汉，放不下执着，是苦

对于菩萨，放不下分别，是苦

对于佛，无论我们是禽兽、是人、是天人、是阿罗汉，都是苦。甚至到了菩萨，佛看到的还是苦



没有成佛，就不能快乐无忧，必定有“苦”！

所以，佛对众生，无论我们是禽兽、是人、是天人、是阿罗汉、还是菩萨，都是平等地慈悲、平等地救度！

在佛的眼中，我们都是一样的“可怜人”，都需要救度！







阿弥陀佛的眼中，所看到的凡夫之苦，也许有众多的“形式”：吃不饱的、穿不暖的、身受战乱之苦的、精神空虚的、贪婪的、嗔恨的、痴迷的，等等等等 。。。。。。

可实质没有别的，只有一样 —— 生生世世沉沦生死之苦

阿弥陀佛对我们的救度，是重实质不重形式的，是帮助我们出离生死苦海。 所以，阿弥陀佛照顾我们的“法身慧命”，远远多过照顾我们的“身命”！

佛的着眼之处，是怎么样让我们最快地成佛，除此之外，都是小事，都算不得“苦”！

一切苦，都不能算苦，只有出不了轮回、成不了佛的苦，是“真苦”，这大概就是佛心吧？

所以，当我们看着别人所受种种苦的时候，想想，自己何尝不苦呢？

我们都是同病相怜的“可怜人”啊，生生世世、进进出出、分分合和为哪般啊？ 谁也不比谁好多少啊！







看似满我所愿，实则支持我继续轮回

看似不满我所愿，实则助我早脱轮回



阿弥陀佛的慈悲，是与智慧相伴的，智慧的慈悲，是冷静的，是沉着的，是恒久而绵长的。

正如父母养育孩子，看到孩子遇到了困难，是假自己之手积极去帮助孩子解除面前的困境，还是让他自己去面对，从困难中悟出道理，从而真正找到解决困境的方法呢？

为了让孩子尽快悟出道理，甚至不惜制造一些“困境”的助缘来。想起广钦老和尚为了帮助弟子成就，不仅不会去为弟子排忧解难，甚至故意给弟子安排了很多的麻烦，故意给弟子制造烦恼，让弟子在境界里锻炼一颗清净的心

这是怎样的慈悲？ 看似不近情面，实在大慈大悲，这是智慧的慈悲！，是不计较个人“面子”真正无私的慈悲！

深体佛心，无论给予我们的是甜的，还是苦的，只要心中对佛有坚定的信心，一点都不会对佛的安排有怀疑，有埋怨。

因为佛作这样安排，没有其他的原因，唯一的原因就是帮助我们早些去净土！

从今一切皆忏悔， 从今一切皆感恩   。 。 。 。 。 。







看着受苦的众生，想着一样正在受苦的自己，我所受苦哪一点少过众生？ 我们都是在轮回不得出离的人哪！

我们唯一能够帮助众生的，除了更加要坚定一颗坚信弥陀、求生净土的心，还有什么呢？

无法到达净土，就永远没有办法真实地救度众生，不如化悲愤为力量，坚定信心，不达净土誓不罢休！





净土，是为了众生而建的

净土，也是为了众生而去的



佛心，即我心，我心，是佛心，南无阿弥陀佛！